?蝉蜕：道教称得道者死为尸解登仙，如蝉之蜕壳。
?“三千里外无家客”两句：引诗题为《答僧见》，意谓我是三千里外没有家的仙客，千百多年前游山玩水的游方道士就是我。
【译文】
吕岩，字洞宾，京兆人，礼部侍郎吕渭的子孙。咸通初年考中进士，两次调任县令。后来遇到黄巢叛乱，浩然兴叹，引发栖息隐居的志向，带领家人归隐终南山，自己则在江湖到处浪游。在他之前有锺离权，字云房，不知是哪个朝代哪里的人，因为战乱躲避到太白峰，不时来往于紫阁峰，在石头壁上获得道教秘籍，深深领悟虚寂微妙的道教义理，常常把头发挽在脑袋上，穿着槲树树叶衣服，在世上若隐若现。吕岩既然坚定志向要探究道教奥秘，就到处游览名山大川，到太华山，遇到锺离权，知道他不是常人，就用诗歌拜访他说：“先生去后应须老，乞与贫儒换骨丹。”锺离权认为他是传承道法的人选，为他撰写《灵宝毕法十二科》，详细地探究道教性命修行的奥义。吕岩隐坐在庐山好几十年，才把金丹炼成。遇到苦竹道人，才学会驱使鬼神。当时到了唐代末世，就不再返回家中了。吕岩跟陈抟也算同时代的人，有时到他的石室中寻访问候。曾穿着白色袍衫、系着腰带，在市场上卖墨，人们得到墨后都化作了黄金。常常在洞庭湖、潇湘二水、湓浦一带遨游，自称“回道士”，当时传说他已经像蝉蜕壳一样成仙了。吕岩有道术，佩带青蛇剑，自己笑着说：“我是仙人，佩着剑有什么用处？不过是用来斩断世间的爱恨烦恼罢了！”曾在寺庙墙壁上题诗说：“三千里外无家客，七百年前云水身。”后来自己写道：“唐室进士，今时神仙。足蹑紫雾，却归洞天。”
又宿湖州沈东老家，白酒满瓮，恣意拍浮，临去，以石榴皮画壁间云：“西邻已富忧不足，东老虽贫乐有余。白酒酿来因好客，黄金散尽为收书。”又尝负局奁于市，为贾尚书淬古镜，归忽不见，留诗云：“袖里青蛇凌白日，洞中仙果艳长春。须知物外餐霞客，不是尘中磨镜人。”又醉饮岳阳楼，俯鉴洞庭，时八月，叶下水清，君山如黛螺，秋风浩荡，遂按玉龙作一弄，清音辽亮，金石可裂。久之，度古柳别去，留诗云：“朝游南浦暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”后往来人间，乘虚上下，竟莫能测。至今四百余年，所在留题，不可胜纪。凡遇之者，每去后始觉，悔无及矣。盖其变化无穷，吟咏不已，此姑纪其大概云。
【注释】
1沈东老：姓沈，自谓东老，故称，即后诗中所说的“东老”。
2拍浮：原指在酒池中游泳，这里指纵情畅饮。
3“西邻已富忧不足”以下几句：引诗题为《熙宁元年八月十九日过湖州东林沈山用石榴皮写绝句于壁自号回山人》，意谓西边的邻居已很富贵却仍在担忧不够，东老虽然贫穷却欢乐有余。酿出白酒是因为喜好客人，把钱财散尽是用来收藏书籍。
4局奁：装着磨镜工具的箱子。
5贾尚书：即贾师雄。
6“袖里青蛇凌白日”以下几句：引诗题为《为贾师雄发明古铁镜》，意谓我袖里的青蛇剑寒光胜过白日光，洞天里的仙人果实长久地鲜艳如春天。要知道我是游于物外的餐风饮霞的仙客，而不是尘世中磨亮镜子的凡人。
7君山：又名湘山、洞庭山，在洞庭湖中。黛螺：制成螺形的黛墨，用以画眉，引申为女子眉毛的代称。
8玉龙：这里指笛。一弄：一曲。
9“朝游南浦暮苍梧”以下几句：引诗题为《绝句》，意谓早上游玩南浦晚上游玩苍梧山，衣袖里的青蛇剑让人胆气粗豪。多次来到岳阳没有人认识我，朗诵着诗句飞过洞庭湖。
10乘虚：即凭虚。指在空中浮游。
【译文】
又有一次住在湖州沈东老的家里，白酒装满酒瓮，任由他自由饮用，快离别的时候，用石榴皮在他房间墙壁上写道：“西邻已富忧不足，东老虽贫乐有余。白酒酿来因好客，黄金散尽为收书。”还有一次曾在市场上背着工具箱，为贾尚书淬炼古老的铜镜，回来忽然不见踪影，留下一首诗说：“袖里青蛇凌白日，洞中仙果艳长春。须知物外餐霞客，不是尘中磨镜人。”又有一次在岳阳楼上喝得大醉，俯瞰着洞庭湖，当时刚好八月，木叶飘下，湖水清澈，湖中的君山就像螺形的眉黛，秋风吹来，碧波浩荡，于是拿着笛子吹一曲，清脆的笛音辽阔响亮，仿佛能把金石震裂。吕岩在那儿呆了很久之后，越过古柳，离别而去，留下诗歌说：“朝游南浦暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”后来在世间来往，乘着虚空上天入地，最终难以揣测。到现在四百多年，到处都有他留下来的题诗，数都数不过来。但凡遇到他的人，每每等他离开后才发觉，后悔已经来不及了。大概是因为他有无穷的变化，也没有停止过写诗，这里只是姑且记述他的大致情况罢了。
论曰：晋嵇康论神仙非积学所能致，斯言信哉。原其本自天灵，有异凡品，仙风道骨，迥凌云表。历观传记所载，雾隐乎岩巅，霞寓于尘外，崆峒、羡门以下，清流相望，由来尚矣。虽解化一事，似或玄微，正非假房中黄白之小端，从而服食颐养，能尽其道者也。不损上药，愈益下田，熊经鸟伸，纳新吐故，无七情以夺魂魄，无百虑以煎肺肝，庶几指识玄户，引身长年，然后一跃，顿乔、松之逸驭也。今夫指青山首驾，卧白云振衣，纷长往于斯世，遣高风于无穷，及见其人，吾亦愿从之游耳。韩湘控鹤于前，吕岩骖鸾于后，凡其题咏篇什，铿锵振作，皆天成云汉，不假安排。自非咀嚼冰玉，呼吸烟霏，孰能至此？宁好事者为之，多见其不知量也。吴筠、张志和、施肩吾、刘商、陈陶、顾况等，高躅可数，皆颉颃于玄化中者欤。
【注释】