2青蝇为吊客：感伤生前寂寞、死后萧条，《三国志·虞翻传》裴松之注引《虞翻别传》：“自恨疏节，骨体不媚，犯上获罪，当长没海隅，生无可与语，死以青蝇为吊客，使天下一人知己者，足以不恨。”

3黄耳寄家书：指传递书信。任昉《述异记》载西晋陆机曾用名叫黄耳的家犬往来洛阳、吴中传递家信。

4沃洲寺：在今浙江新昌沃洲山上。

5莲花漏：古代计时器，为漏壶的一种。据《太平广记》卷四九七《莲花漏》条，莲花漏乃东晋惠远于庐山所创。

6嵩阳兰若：即嵩阳寺，北魏太和八年（484）建，在今河南登封，唐改为嵩阳观。

7匡庐：即庐山。东林寺：在今江西九江庐山西北麓，净土宗（莲宗）发源地。

8天目：即天目山，在浙江杭州临安区北境，分东西两峰。相传峰顶各有一池宛若相望，故名天目，古名浮玉山。四明：即四明山，在浙江宁波西南。相传群峰中有方石四面如窗，中通日月星辰之光，故名。栖霞：即栖霞山，在江苏南京。南朝刘宋时山中建有栖霞精舍，栖霞山由此得名。衡、湘：指衡山、湘江一带。

9行锡：僧人出行时常以锡杖自随，因称僧人行走为行锡。

10尝与灵一上人约老天台：据考，灵一上人去世时灵彻才十四岁，辛文房误。天台，山名，在今浙江天台县境。

?罄息经微：意谓钟磬之声停息，诵经之声微弱。罄，同“磬”，即钟磬，佛教法器。

?拔乎其萃：即出类拔萃。

?《酬唱集》：《新唐书·艺文志四》著录“僧灵彻《酬唱集》十卷”。

【译文】

灵彻上人写诗多有精警诗句，例如《芙蓉寺》写道：“经来白马寺，僧到赤乌年。”《谪汀州》写道：“青蝇为吊客，黄耳寄家书。”性情精巧灵逸，住在沃洲寺，曾经摘取桐树叶剪刻制作成莲花漏，放置在一盆水上，穿一细孔漏水，漏进一半莲花漏就沉下去，每个白天和夜晚沉下去十二次，用来作为修行佛法的时间节点。起初居住在嵩阳寺，后来住在庐山东林寺，其他如天目山、四明山、栖霞山和衡山、湘江一带的名山，几乎都走了个遍。曾跟灵一上人相约终老于天台山，但没有实现这个心愿。虽然心中念着山中云壑，但被才华和名声所拘束牵累，修行佛法的钟磬之音停息，诵读佛经之声微弱，倒是吟诗讽咏个不停，正是所谓出类拔萃、游荡在世俗之外的诗人啊。有集子十卷，和选录大历到元和期间著名诗人互相酬唱作品的《酬唱集》十卷，流传至今。：，，，