律条上说——‘诸流配人在道会赦，计行程过限者?，不得?以赦原……’（注）

这个?律条就是说：比如一个?犯人流放一千里，按照行程计算标准最迟二十天应该到达，不管在途中?，还是十七天早到、十九二十天准时到，如果有大?赦，都能赦免。

但按照行程计算，你早该到了?，第三十天了?，你还没到，就算这时候有大?赦，也不赦免你。

主要为了?对付那些，比如一个?人被判了?流行，买通了?押送吏，找个?小院住下?，我就等赦免，因为古代各种赦免是略频繁和?不定期的；

朝廷自有对策，所以，除了?时限规定外，中?途还需要到规定的府州衙门，验吏员和?囚犯身份，然后盖印通牒，就算你可以买通吏员，也不太可能买通一路上千里之遥的所有驿站；

要是真有这个?势力和?财力，可能也不会被判了?，早免刑或赎刑了?。

同?时也防止了?押送的吏员摸鱼，规定最长多少时间?往返和?沿途打卡，没有律法里规定的特殊原因，你就不得?延迟，不然你年初押送一个?犯人，年底才回来，这是赶来领年终奖的吧。

本大?题，第一问：一批犯人从京城加役流，发配到幽州修城墙，步行遣送，从七月初一出发，七月二十二日遇到大?赦，此时他们尚未走到幽州，当不当赦？

这题首先需要知道京城到幽州官道有多远多长，然后按照律法里的步行标准计算。

那么问题就来了?，流刑行程计算的标准是什么？

律条里面倒是附有，就是那种小字解释——马，日行多少里；驴多少里；人步行多少里；江河水流、行船顺水行一日多少里、逆行多少里；

这套标准，考虑到一些天气、突发事件等各种特殊情况，所以基本上是中?等偏慢来算，算是很合理的。

但关键是魏停云没背啊！