朱由检这个决定是经过深思熟虑后才做出的。

大明历代的朝堂重臣大部分都是八股中的佼佼者，论起辞章典故、妙笔生花那肯定都是个中精英，但若是说起治国理政、发展经济改善民生来，基本上很少有栋梁之才。他们和绝大多数读书人一样，对如何治理一方毫无经验。

因为他们自读书之日起，接受的教诲都是所谓圣人先贤留在纸张中的只言片语，甚至就是这些先人们自己对这个世界的认识和看法。

这样做不能说不对。先贤们的经验和结论，都是根据他们那个世代事物发生的过程和结果而得出的，对后世之人有启迪与警醒的作用，但时移世易，这个世界并没有放之四海而皆准的道理。随着新生事物的不断出现，单靠因循守旧已经无法应对当下所面临的各种局面和问题。

这群掌握大明话语权的人其实并不比普通士子更有能力，只不过是所处的位置给他们罩上了一圈光环而已，他们不具备真正的世家子弟处理事务的能力。

朱由检其实更倾向于用优秀的世家子弟来治理国家，他对一部分世家出身的人抱有良好的印象。

这部分人从小受到良好的教育和熏陶，有着很高的个人修养与道德水准，做事讲究原则规则，绝不偏激执拗，也不屑于从百姓身上牟利来满足于自己的私欲，他们吃肉的时候也知道让别人喝一口汤。并且这些人更善于与人沟通，遇事懂得妥协退让，都想留下一个好名声，做事绝不过分。

当然，他们的缺点也很明显。自视过高、不接地气就是其中最突出的两点。

如何让他们变得更实际，对整个社会有更深的了解呢？

更多的接触社会最底层的百姓，深入到民间去倾听百姓的呼声才是正道。

这会让他们将来执掌更大权力后，在制订相关方略政策时，能更多的考虑到社会底层人群的所需所盼，而不至于使某一方的切身利益受到巨大伤害，以致造成严重的后果。

孙传庭、卢象升、洪承畴等人就是世家子弟的杰出代表。

出身官宦世家的他们无论是眼界还是能力都远超许多寒门出身的同僚，他们从小接触到的人和事，为他们提供了更宽广的视野和见识。

用现代流行的一句话来讲，许多世家子弟的起点就是绝大部分人的终点。这些世家子弟中的佼佼者，格局远胜出身寒门、后居高位者。

对于许多贫寒家庭出身的士子，朱由检内心深处并不看好。

这些人由于自小家境不好，所以读书时异常勤奋和努力，最终有部分人金榜题名后平步青云。