再往下，东汉董卓毁坏五铢钱，熔铸小钱；

三国?蜀汉、吴国?，铸以一当?百、当?五百、当?二千、五千的?大钱；

北魏孝明帝，为解决财政困难，广开铜矿，大量铸币；

隋炀帝时奢靡，官钱领头缩水，成为五铢钱的?绝唱，同时私铸泛滥；

唐肃宗铸造干元重宝，以一当?开元通宝十?个、三十?个、五十?个，导致后来物价飞涨，饿死者相枕于道；

宋朝庆历重宝、崇宁重宝、交子纸币也是如此，动辄以一当?十?，弥补财政赤字，同样导致通货膨胀……

魏停云陈述完，历史教训后，即可引入当?下大昭劣钱屡禁的?困境，简单描述一下，再引申升华更深层次的?“劣币驱逐良币”。

甲作坊出品的?布匹，质量上层、工序繁琐、用料讲究、花色精美，成本高?，卖一百文一匹；

另一家乙作坊出品的?布匹，质量中等、工序减少、用料讲究性价比，花色尽量靠拢甲作坊，卖八十?文一匹。

这时候，人们就会觉得，八十?文的?好哇，又便宜又质量好，因?为他们并不具备这种专业辨别能力。

而后，又有一家丙作坊，原料和工序能省就省，做出来的?花色却与也与甲乙作坊难以分辨，在保证了最基本的?质量的?情况下，卖五十?文一匹，这时候，人们又会来买这家的?。

渐渐的?，甲乙作坊要么坚持自己，然?后最终倒闭，要么也走丙作坊的?路。

同样的?，在其?他领域也是，假如在一个教舍，大部分人每天谈笑、推牌九、玩乐，那些认真读书?的?人，有人会渐渐加入他们，有人不想被同化会被“驱逐”离开。

再有，员外雇佣四个人砍柴，一个人很卖力，每天自己砍的?比其?他三人还多?，但因?为砍的?柴是放在一起的?，所?以他觉得很委屈，就告诉员外，员外就让每个人单独放；

后来发?现他果然?砍得柴比其?他三人加起来还多?，员外就给他涨薪水，别人一天五十?文，给他一百文；

他就想自己应该得到一百五十?文的?，而其?他人也因?为员外给他涨了薪资而孤立他，所?以他也会离开，即逆淘汰。

魏停云还想写自己去买豆腐西施家臭豆腐，前几次不会插队都买不到，后来也学别人不遵守秩序了，才能抢到…想了想算了，别写这个了，影响形象。