第二天一早，温婉清便带着妙灵和映雪进了京都。

这一次，三人皆做男子打扮，温婉清更是羽扇巾纶，做士子打扮。

京都一学院，名曰白鹿书院。京都人皆知，要买秋闱书籍，就得去白鹿书院的那一块。

那里的有很多书斋，而且只有那里才能买到历代考题，只要钱够，大儒篡写的策论也不是买不到。

温婉清走进最大的那一家书斋，直接派了十两金字，让店家把近五年的考题全都拿出来，包括一些大儒们的策论和他们标注的经意的手抄本。

考题倒是不贵，倒是大儒们的策论和他们标注的经意的手抄本价格挺高。不过温婉清现在全不差钱，所以都买了一份。

将这些书都搬上马车，温婉清拿着掌柜的找回来的一两三钱随手赏给了街边的乞丐。

那乞丐得了赏，再一看温婉清一身士子的装扮，顿时一连串的祝福高中的吉利话就出来了。温婉清听得好笑，摇了摇头，也上了马车，离开了。

第195章 温习

回到庄子里，温婉清开始了苦读。

温婉清翻开大学一书。

‘大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平……’

温婉清看了几遍，便将内容记了下来，然后，她并不急着看注解，而是开始在白纸上将全书的释义给翻译出来。

‘《大学》的宗旨，在于弘扬高尚的德行，在于关爱人民，在于达到最高境界的善。知道要达到“至善”的境界方能确定目标，确定目标后方能心地宁静，心地宁静方能安稳不乱，安稳不乱方能思虑周详，思虑周详方能达到“至善”。凡物都有根本有末节，凡事都有终端有始端，知道了它们的先后次序，就与《大学》的宗旨相差不远了。