“墓园：存在一定廷根市早年丧葬文化习俗的墓园，已确定墓园没有安葬的尸体，而被关入棺材中的人同样会失去超凡力量，原因未知……”

“据观察，在进入那一处异常空间之后，封印物‘2-051’的活性几乎完全丧失，无法被使用，目前没有合理的情报能够解释此种现象，该种异常疑似遭受了高位存在力量的影响而被封印……”

“……”

“在确定艾文·惠特克已经成为了怪物，我们与风暴教会的神职人员一同覆灭了那块区域。”

“基于未知的原因，格雷戈尔·理查兹，贝芙·弗雷克，弗兰西斯·休斯顿这三名教会的非凡者强行被脱离出了那片空间，暂时未发现能够重新进入那片区域的方式，据推测，有可能与‘附录1：修女’的所对应的油画存在一定的联系。”

“我们在处理艾文·惠特克问题时，发现了多幅画有故事情节内非凡怪物的油画，因为未知的超凡力量影响，这些油画除去一幅与‘附录1：修女’相关的保留下来之外，其他油画中，‘附录3：新婚’的油画已于廷根市北郊，一位名叫艾瑞霍格·史蒂文森的家中找到。”

附录：艾瑞霍格·史蒂文森，一名早年丧妻的鳏夫，在家中莫名出现这一幅油画之后的那一个夜晚，他自称梦见了一名坐在轿子当中的红衣女士。

这名穿着鲜红衣服的女士与他在梦中结婚成亲，而在醒来之后，艾瑞霍格·史蒂文森发现自己并不在家里，他出现在塔索克河旁，似乎即将走入河流当中，却恰好被路过的市民及时发现，教会人员很快介入其中，从而找到了相应的油画。

艾瑞霍格·史蒂文森身上出现污染的迹象，与附录中马车车夫的情况类似，据推测，虚幻的黑色细线似乎与这些油画污染背后的那位隐秘存在有着一定的关联。

“根据相应的附录：3故事的情节，合理推测艾瑞霍格·史蒂文森所梦见的红衣女士是一位因喜事而意外死亡的新娘，与此相对的，艾瑞霍格·史蒂文森充当的是因为溺水而死亡的人，这种组合在故事当中则以‘红白撞煞’代称，我们推测，这种‘红白撞煞’可能是一种小型的，向某未存在举行的献祭仪式……”

附录1：油画‘修女’，一名似乎遭受恶魔附身的修女，皮肤暗沉，如同恶魔…它可以让四周的阴影呈现出一种活跃的状态，能够让类似恶魔的力量呈现出来，具备精神类攻击的非凡能力，具有可移动性与相应的实体，第四纪虚构教堂的问题也与这幅油画存在一定的联系，油画本身可能就是进入虚构教堂的钥匙之一。

附录2：油画‘新婚’，溺死的青年与大婚之夜死去的新娘结缔婚姻，能够在一定范围内，让人在睡梦中进入由油画构造的世界，根据受影响者的性别不同，确定受影响者在画中世界的‘成婚’中是扮演‘新娘’还是‘新郎’，初步判定，新娘的死亡方式为‘婚丧’，即在成婚时因为各种不明原因死去，新郎的死亡方式则是‘溺毙’。

根据参与测试的非凡者描述，在接触到‘新婚’油画的时候，会闻见一股饭菜的香味……

“虽然并未有明确的证据表明，这些说书人所说的故事里面，所涉及到的超自然事件全部都会真实地会在现实世界发生，但我们依旧对他们的实际情况进行了一定程度的检查。

“在事后发现，这些说书人中有三分之一的人并没有完整的身份证明，通过与其他地区教会的沟通，也证明了这三分之一的说书人所提交的身份证明无法证明他们的真实身份。”

“这些说书人的家庭背景存在着一定的虚构事实，我们正在尝试排查近一年廷根市的流动人口信息，希望能能够找出一定的线索。”

“目前已知的需要处理的事情：”

“1，剩余的油画以一种反占卜，反预言的方式消失在了我们的视野范围之内，通过遗留的两幅油画的异常，我们能确定这些由艾文·惠特克所画的油画显然存在着问题，希望圣堂能给予一定的帮助。”

“2，油画本身存在着一定的‘活着’的特性，这种类型的封印物需要如何处理？”

“3，这种异常的来源源自何处？”

“4，这些故事该如何处理？”

“根据调查者的建议，我们认为油画暂时需要放入‘阿笨等’之门后进行一定程度的封印，等待圣堂进行进一步的处理，剩余的油画也需要尽快找回……”

——

说书人弗朗西斯·卡尔文，忙碌了一天，终于回到了自己有些破旧且偏僻的家中。

他推开门的时候，里面的家人抬起了脑袋。

“欢迎回来。”