杜林听了，只是觉得这世界无论东西，不算前后，勿论成败，都突出一个家家有本难念的经。

十一的世界能够摆脱重力，代表文明的舰队能够找到虫洞，甚至能够在离地球文明不知道有多远的地方建立殖民地与生态圈，在这里，科学家将生命当成橡皮泥随意拿捏。

但人心有别，东土的同类创造了烛龙与草原精灵，他们都能够辅助科学家们工作；欧陆的科学家创造了兽人种，他们有的如同人类只是长有兽耳与尾巴，而有些却貌似兽种，他们被当成小白鼠一样的存在，被随意调制。

还有北美的科学家，他们丧心病狂，创造成了绿皮兽人与异种，在他们的眼中，生命就是兵器，是最为下贱的工具。

杜林不明白，因为在他的世界，北美人类曾经毁灭的历史，早就已经沦落为食人族与野人，失去了文明的加持，只有一些人活在地铁线路中，苟且偷生。

所以在杜林的世界，没有这样的恐怖的科学家。

因为人们都见过比异种更可怕的东西，深知无论如何也不能将这般恐怖再一次带回人间。

·话说回来，杜林，你怎么看这个世界的北方主义。

十一问道。

你们以前不是问过吗。

杜林瘫在摇椅上做孤寡小龙——自家老婆们都有事，就连澜恩与丽德也去参加原初造物主教会举行的新年义卖筹款活动，杜林为此捐了两把长剑，一把单发火枪。

就算是传家宝好了。

·人的心态与意识都是会变的，以前的你和现在的你看一件事物都不能做到完全一致呢。

十一这么一说，杜林倒是挺理解的：“这倒是，北方主义与你我所了解的那个主义并不一样，北方主义只为是了解放农奴，当农奴解放之后，其实就已经没有进步的动力了，在我看来，北方主义应该找一个更伟大的目标，立一个更宏大的命题。只可惜目前并没有。”

·可是在这个世界，贵族之神还在呢，你怎么改变国家政体，只有干碎这位才有可能。

大橘这么理解道。

不过十一并不这么认为。

·打倒贵族之神并没有用，神明有那么多，这些可都是真神，是真正能给予信徒奖励的神明，他们的存在反而让贵族有了一定的底限，像奴隶制度，从一开始双母神就禁绝了，而当无名氏到来之后，奴隶制就飞快的被农奴制度代替了，为什么，不就是因为农奴制度有一层面纱，它不像奴隶制度那一样有着强迫的属性。