孟传一边前往安仁街定仙祠，沉吟道：

“等裆功破限了，就开始练习。这是我第一次修行，主攻力量的横练武学。

对于肌体力量方面的提升效果，应该比较明显。”

而且他能通过【肉之花】解放身体，力量在基础之上，成百分比增加。

练习韦陀担山，相当于一分耕耘三分收获。

解放后的力量提升效果更强，简直无敌。

最后，【担山之力】这个破限特质，听着也不错。

估计是破限后，进一步增强力量相关。

走的极致路线，也挺合心意。

还是那句话，要是能再提升些许，有关横练天赋、悟性之类的那更好

学功法多费了些时间，到定仙祠门外，孟传看了看表。

已经是下午六点。

他现在所处的位置，是定仙祠的外门口。

原来叫做【八仙庵文化综合广场】。

随着武祠改制，广场周围摆摊的、算命的之类小贩，都已消失不见。

先不去管横练之事，孟传踏入广场内，向四周打量。

昔日的游客也都不见，只剩自己一人闲逛，有些落寞冷清。

毕竟此地以上香求签，向八仙祈求好运而闻名。

如今武祠改制，这些也随之一同落幕。

孟传心中感慨，就像一本史书翻到了新篇章。

旧时代的香火信仰，终是被新时代的洪流所淹没。

随后穿过广场，便是定仙祠的内部所在地。

原先其还划分为，前中后三殿，以及东西两处跨院。

后来随着气血武道时代改革，八仙庵从道观升级为了【学宫】，两处跨院便用作学生宿舍。

除去前殿留给游人进宫参拜。

中后两殿，也同样改成了武道教学区。

前殿首当其中的，便是【灵官殿】，其中供奉着王灵官。

祂是道教第一护神，号“执法无私王元帅”。

通常绝大多数道观，都会在前门供奉，以求得安宁守护。

孟传踏入殿内，打眼一看。

灵官不在，只剩下刻有云纹八卦的鎏金大底座，正光秃秃立着。

武祠改制，无论庙宇道观，皆不能有神佛存在。

虽然孟传尚不清楚，除了吕祖外的其余七仙，是否被实锤魔染。

但此番情况来看，别说八仙了，随着整座道观改为武祠。

哪怕是观内给哮天犬安了窝，都得被撤掉

孟传心中了解：

“恐怕这就是武祠的意义，里面只能有武道留痕，不能有任何香火信仰存在。”

穿过灵官殿，便是八仙庵原先供奉八仙塑像，提供给游客上香祈求的主要场所——

【八仙殿】。

里面的布置，依旧恢弘肃穆。

只是和自己刚才，在灵官殿内的所见一样。

八仙不在，只剩下八个大座子。

此处在失去参拜对象后，孟传记忆里，浓郁的香火味道全然无踪。

释道二家，是古武的正统代表，亦是从古至今的武道最大传承。

其为气血武道盛世的开端，打下良好基础。