【题注】翠玄真人，姓名不详。北宋道士石泰号杏林，又号翠玄子，疑即此人

又南宋道士陈楠号翠虚子

紫霞山人丹即筌啼道即鱼，忘筌得道证空虚。莫坚守抱无为一，扑碎虚空一也无

妙有灵光常赫赫，含含法界自如如。随缘应感常清净，九载金刚不坏躯

抱一子耳不听则坎水内澄，目不视则离火内营。口不言则兑金不鸣，三者既闭，则真人游戏于其中

【题注】抱一子，南宋道士陈显微，字宗道，号抱一子。撰《神仙养生秘术》、《显微卮言》、《玄圣篇》等

陈泥丸修仙有二等，炼丹有三成。上品丹法，以身铅，以心为汞，以定为水，以慧为火，在片晌之间，可以凝结成胎。中品丹法，以气为铅，以神为汞，以午为火，以子为水，在百日之间，可以混合成象。下品丹法，以精为铅，以血为汞，以肾为水，以心为火，在一年之间，可以融结成功

【题注】陈泥丸，南宋道士陈楠，字楠木，号翠虚子。尝以泥丸为人治病，湖广人称为“陈泥丸。”撰有《翠虚篇》

李道纯真铅真汞大丹头，采取当平罔所求。有作有为终有累，无求无执便无忧

常清常净心珠现，忘物忘机命宝周。动静两途无窒碍，不离常处是瀛洲

三元大药意心身，着意心身便系尘。调息要调真息息，炼神须炼不神神

顿忘物我三花聚，猛弃机缘五气臻。八达四通无挂碍，随时随处阐全真

性天大察长根尘，理路多通增业识。聪明智慧不如愚，雄辩高谈争似嘿

绝虑忘机无是非，隐耀含华远声色。一念融通万虑澄，三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书，息之一字最简直。能于息上做工夫，为佛为仙不劳力。息缘返照禅之机，息心明理儒之极。息气凝神道之玄，三息相须无不克

【题注】李道纯，金元时全真道士，字元素，号清庵，又号莹蟾子。撰《中和集》、《莹蟾子语录》等

天来子欲捞北海波心月，先缚南山岭上云。若也有人知此意，便堪飞鸟见元君①

半轮月照西江上，一个飞鸟北海头。月落鸟飞寻不见，广寒宫内倒骑牛

玄牝②之门镇日开，中间一窍混灵台。无关无锁无人守，日月东西自往来

采药要明天上月，修行须识水中金。月无庚气金无水，纵有真铅枉用心

【题注】天来子，姓名不详。南宋道士邵若翮号本来子，疑即此人

①元君：道教对女子成个者的尊称。如西王母也称为“金母元君”

②玄牝：道家指衍生万物的本源

无梦子身为车兮心为轼，车动轼随无计息。交梨火枣是谁无，自是不除荆与棘

向为客兮心为主，主人平和客安处。若还主客不安宁。精神管是辞君去

【注释】交利火枣：道家称神仙所食的两种果品

龙眉子溟涬无光太极先，风轮激动产真铅。都因静极还生动，便自无涯作有边

一气本从虚里兆，两仪须信定中旋。生生化化无穷尽，幻作壶中一洞天

【题注】龙眉子，南宁道士，姓名不详。撰《金液还丹印证图》

溟涬：天体未形成前的自然元气

紫虚了真子乾坤橐龠鼓有数，离坎刀圭采有时。铅龙升兮汞虎降，龟蛇上下两相持

天上日头地下转，海底蝉娟天上飞。乾坤日月本不运，皆因斗柄转其机。人心若与天心合，颠倒阴阳只片时。虎龙战罢三田静，拾取玄珠种在泥。黄婆媒合入中宫，婴儿姹女相追随。年中用日日用时，刻里工夫妙更奇。暗合斗牛共欢会，天机深远少人知

【题注】紫虚了真子，南宋道士萧廷芝，字元瑞，号紫虚了真子。撰《金丹大成集》、《金丹问答》、《乐道歌》等

橐龠（tuóyuè）：古代冶炼用以鼓风吹火的器具，尤如风箱

莹蟾子抱元守一通玄窍，惟精惟一明圣教。太玄真一复命关，是知一乃真常道

休言得一万事毕，得一持一保勿失。一彻万融天理明，万法归一非奇特。始者一无生万有，无有相资可长久。诚能万有归一无，方会面南观北斗，至此得一复忘一，可与造化同出殁，设若执一不能忘，大似痴猫守空窟。三五混一一返虚，返虚之后虚亦无。无无既无湛然寂，西天胡子没髭须。今人以无唤作茫，然荡顽空涉畏途。今人以一唤作一，偏枯苦执空费力。不无之无若能会，便于守一知无一。一无两字尽掀翻，无一先生大事毕

日用总玄玄，时人识未全。常推心上好，放却日头禅；法法非空法，传传是妄传。不曾修福始，焉得有祸先。不益便无损，不变岂能迁。莫看嗔和喜，何愁迍与邅。不作善因果，那得恶姻缘。打开入我网，跳出是非圈。休思今世后，放下未生前。既无尘俗累，何忧业火煎。有无俱不立，虚实任相连。来去浑忘却，生死何预焉。饥来一碗饭，渴则半瓯泉。兴来自消遣，困去且打眠。达者明此义，休寻天外天。见前赤洒洒，末后亮娟娟

【题注】莹蟾子，即金元时全真道士李道纯。有《莹蟾子语录》

迍邅：处境困难之意

导引法闭目冥心坐，据固静思神。叩齿三十六，两手抱昆仑。左右鸣天鼓，二十四度闻。微摆撼天拄，赤龙搅水津。漱津三十六，神水满口匀。一口分三咽，龙行虎自奔。闭气搓手热，背摩后精门。尽此一口气，想火烧脐轮，左右辘轳转，两脚放舒伸。叉手双虚托，低头拔足频。以候逆水上，再漱再吞津。如此三度毕，神水九次吞。咽下汩汩响，自脉自调匀。河车搬运讫，发火遍烧身。邪魔不敢近，梦寐不能昏。寒暑不能入，穴病不能。子午午前作，造化合乾坤，连环次第转，八卦是良因

·五卷·释迦牟尼佛首创佛教，普渡众生释迦牟尼佛本姓刹利。在他诞生的时候，放射出大智光明，照亮了十方世界。地上涌出金色莲花，自然地捧护着他的双足。他的双手一手指天，一手指地，发出狮子一样的吼声，这一天是周昭王二十四年四月八日。十九岁时，他到檀特山中出家，在那里修道直至周穆王三年，在明星升起的时候终于成佛，被称作天人师，当时他已经三十岁了。随后，他在鹿野苑中转四谛法轮讲道说法，历时四十九年。后来，他以清静法眼交给弟子摩诃迦叶，并传授给他一首偈言：“法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。”然后，他来到拘尸那城的娑罗双树下，足贴右肋，自然悠闲地去世了，这时是周穆王五十二年二月十五日