“而如果你问践行兴华农科院思想理念的具体的政策、制度、措施有哪些，他们会告诉你有农学子正在编理《母猪的产后护理》。”

“日后天下所有农学子，乃至于百姓都可以根据这本书，做好母猪的产后护理，使得母猪尽早恢复健康，投入到正常的生产之中。”

“另有农学子正在编撰《地瓜各地种植详略》、《玉米各地种植详略》、《红薯各地种植详略》。”

“日后天下所有农学子，乃至于百姓都可以根据这几本书，知道在大明各地种植地瓜、玉米、红薯的相关注意事项。”

“还有其余农学子，也正在各尽其能地编撰涉及到各种庄稼种植、牲畜驯养、鱼虾养殖注意事项的相关书籍，准备用来教导天下百姓如何种出更多的粮食，养出更好的牲畜。”

秦宇说完，话锋一转，“而像这样具体的政策、制度、措施，如今的儒家有吗？”

秦宇这一番话说出来后，无论是宋濂，还是现场近万名秀才，皆是眉头微皱，陷入到沉思中。

兴华教育学院秦院长所说的那些实实在在的、于国有益、于民有益，人人都可以学习、推广、执行的具体的政策、制度、措施，儒家有吗？。

好像没有！

无论是之前宋濂说的“废除人丁税”、推行“摊丁入地政策”、逐步推行“以工代役”政策等等，这些都是实实在在的、于国有益、于民有益的具体政策、制度、措施。

但是却不是人人都可以学习、推广、执行的，只有朝廷，以及天下官吏可以参与其中。

至于一众儒家秀才士子是参与不到这样的政策、制度、措施中的。

这时，秦宇沉声开口，“诸位，正所谓空谈误国，实干兴邦！说一万句施仁政、行德治、重礼乐，也不如帮百姓拾一把柴火！”

“在我看来，儒家当前最大的问题，便是说的太多，做的太少，治国的思想理念太多，但是真正能够落到实地，化作一项项、一条条看得见、摸得着，符合朝廷与百姓发展需求的，于国有益、于民有益的治国具体政策、制度、措施太少！”