虽然有打着考察各地教育落实情况的幌子游山玩水的嫌疑，但是那又怎么样呢。

天下一统，他又不像秦始皇那样搞那么大的排场，只是让数千精锐御林军随侍而已，花不了多少钱。

而且，他还能当一当判官，地方上百姓有被官僚欺压的冤屈，刘禅也能为他们平反昭雪。

两千石以下的，刘禅直接就给砍了或者流放。

两千石以上的则会去信皇帝让他下诏砍了或流放，给予皇权尊重。

在刘禅的影响下，刘谌对那些欺压百姓的贪官污吏也是相当憎恶的。

太上皇此举就像是替他当了回‘巡察御史’，自然是全力协助的。

每一次将那些鱼肉乡里的罪臣惩处，接受百姓的感恩戴德之时，刘承乾都是十分欢喜。

“承乾啊，告诉大父，你喜欢做这样的事吗？”

“惩恶扬善，孙臣当然喜欢。”

“哈哈，但是如果仅仅是看到惩恶扬善，替百姓做主，那你还只是看到了表层。”

刘禅拉着刘承乾的手，看着车辇两旁跪拜的百姓，语重深长的说道。

“天听自我民听，天视自我民视，任何不能明白‘以人为本’的诸侯和君王都不会长久，他们的势力也不能长久。”

“其实人都是一样的，吃饭，喝水，呼吸，只是从事的百工不同，而君主的责任则是治理万民。”

“灵帝以降，袁绍、袁术、吕布等任何诸侯，他们都不把底层人当人看，被推翻被干掉那是必然的结局。”

“这些所谓的诸侯不过是士族群体多方投资所扶持起来的代言人罢了。他们心中从未将黎民百姓与自己视为同等之人。”

“说得再直白一些，他们压根儿就不认为黎民百姓算是真正意义上的人类。对于这些高高在上的家伙而言，黎民百姓如同牛马，可以被随意驱使和利用。

“更为可悲的是，由于黎民百姓人数众多，在这些诸侯和士族眼中有时连牛马都比不上。牛马能够承担更多种类的劳作任务，它们具备更强的生产能力。”

“因此，从这一角度来看，在那些诸侯心目中，黎民百姓不仅远远不及牛马那般有价值、有用处，而且在对待两者的态度上也是天差地别。”