阿备装模作样地整理了一下手上的书简，实则是趁机一目十行地扫视了一遍书简上的内容。
感谢大汉人民多年来对文字的改进，现在的文书大多都是用隶书写成的了，即使一个毫无基础的现代人认起来也不会太费劲。再加上阿备从原主那里继承来的汉朝土著知识，很顺利地就理解了书简上的内容。
迅速地扫视完书简上的内容后，阿备的脸上依旧没什么表情波动，但心中的小人早就扭曲成蒙克的呐喊的二次方。
失算了！
今天卢植讲的是《礼记》。
《礼记》是什么？
那就是一本先秦时代的行为规范，告诉人们应该怎么穿衣、怎么出行、怎么祭祀、怎么服丧。
再简单点来说，那就相当于一个班级里的班规，一个学校里的校规。
就班规、校规这种东西，它有什么中心思想可言？阿备就算是有十八班武艺，但巧妇难为无米之炊，对着这种东西也没办法讲出一朵花来呀！
阿备短暂的迟疑立刻被其他学生察觉了，大家都纷纷捂着嘴偷笑起来。虽然他们的笑声比起刚刚来说小了很多，但他们眼中的不屑和讥讽却增加了好几倍。
卢植的眼中也浮现出点点失望之情。自己的学生如此地不争气，不但在功课上不用功，在行为上还偷奸耍滑，他这个做老师的也觉得面上无光。
卢植右手握着戒尺，左手在戒尺上来回拂过，仿佛一位士兵在擦拭他即将染血的刀。这种带着不详意味的动作瞬间引起了公孙瓒和刘德然的警觉，纷纷向刘备投去担忧的目光。
这一次，恐怕不是单单挨五戒尺就能了事了呀！
一刹那地失落后，阿备迅速稳定了心神。
不怕，他还有后招！
作为一个写过无数应付性心得体会的职场老油条，阿备表示他什么样的奇葩文章没见过？
没有中心思想可作分析？
没关系！
咱们还可以反其道而行，从鸡蛋里面挑骨头，硬生生地造出一个中心思想来，然后再用你的文字来打败你的文字！
“《礼记·王制》曰：凡居民，量地以制邑，度地以居民。地、邑、民居，必参相得也。无旷土，无游民，食节事时，民咸安其居，乐事劝功，尊君亲上，然后兴学。备不才，认为此节说得不通。”
轰！
一石激起千层浪！整个课堂顿时炸开了锅！
所有的学生都抬头望向了站在中间的刘备，神情惊讶非常，仿佛是在看某种突然出现的非人的妖物一般！