二人多少也能理解为何皇玛玛对这死如此看得开，一方面是受够了后宫的禁锢，另一方面则是蒙古全然没有下葬这一说的。

蒙古人死后一贯把自己的遗体留给草原上的狼和鹰、秃鹫等，把自己当作它们的食物。

他们将去世的人遗体包裹在毡子里面放在牛车或那车上，将马车自由行驰在草原上，直到车上的遗体自由掉下去，遗骸掉落的位置便是死者下辈子重生的地方。

再者他们心中草原比自己的生命还重要，就算死了也不会破坏草原分毫。

然皇玛玛有了太皇太后的身份，必是不能再依着家乡的习俗，只得依着宫规形式，唯以这手串做了替身，全了这遗憾罢了。

二人正默默着，忽得外殿的们被人轻轻的叩响，屋里一个奴才都没留，年甜恬只得吸了吸鼻尖儿应了声儿，稍起身站好了给人开门去。

这一开门，来的竟是景顾勒和富灵阿两个孩子，他们已然换好了素衣，手里还提着食盒，眼睛且都哭得红肿，提着食盒的小手亦是冻得通红。

“儿子给额娘请安，听苏公公说您和阿玛已然一整日滴水未进了，儿子和弟弟便嘱咐膳房做些粥饭来，儿子们知您和阿玛心中难过，且感同身受着，可到底不能不顾自个儿的身子，求阿玛额娘多少用些吧。”

年甜恬瞧着两个孩子这般懂事的样子便是一阵心软心酸，说来他们同太皇太后的感情亦是不浅，平日里且不说日日去慈宁宫见太皇太后，一个月里少说也得见二十日，尤其是富灵阿，那真真是在太皇太后膝下长大的，刚学话那会儿，头一声儿回叫的是哥哥，第二句便是玛玛了。

明明心里的悲伤不比他们做额娘阿玛的少呢，可这会子还强忍着难过来关心他们，难不成他们做阿玛额娘的没用膳，孩子们便能在着节骨眼子上吃饱？

且都没那个心思罢了。