前言

《唐才子传》十卷，元辛文房撰，是一部专门记载唐代诗人事迹的传记。鲁迅给友人许寿裳的儿子许世瑛开的中国文学学习书目中，列的第二种就是《唐才子传》注释标题历来学者多以为鲁迅书单所列第一种为《唐才子传》，其实不然，查鲁迅（《鲁迅全集·集外集拾遗补编》（人民文学出版社2005年第497页）所载《开给许世瑛的书单》，位列第一的是宋人计有功的《唐诗纪事》，又许寿裳《亡友鲁迅印象记·和我的交谊》（峨嵋出版社1947年第110页）所录的书单亦同。，可见其地位。清人伍崇曜在《粤雅堂丛书·唐才子传跋》中盛赞此书“评骘精审，似锺嵘《诗品》；标举新颖，似刘义庆《世说》；而叙次古雅，则又与皇甫谧《高士传》等相同”，把《唐才子传》跟《诗品》《世说新语》《高士传》等相提并论，一方面说明其诗学价值之大，另一方面也指出其传记水平之高。这跟《唐才子传》的作者辛文房既是诗评家又是传记文学家有关。

一

辛文房，字良史，下面我们根据有关材料，对其生平事迹略作稽考。

据辛文房《唐才子传·引》，《唐才子传》完成于“元大德甲辰春”，也即元成宗大德八年（1304）的春天。辛文房在《唐才子传·引》中自称“异方之士，弱冠斐然”，而弱冠是指男子二十岁，故《唐才子传》完成之时，辛文房或许刚二十岁，则其生年约在元世祖至元二十二年（1285）左右。当然，一位二十岁的“异方之士”能否有学养完成这样一部传记，让人颇为怀疑。从《唐才子传》一书中多有坎不遇之叹来看，这书大抵是辛文房早年不仕时所作。

《全元诗》第二十三册收录贡奎《送良史》一诗，诗题下的小注说：“（良史）西域人，尝学于江南，除翰林编修，今省归豫章。”可知辛文房是西域人，从“省归豫章”看，辛文房入中原后安家在江西南昌，并“尝学于江南”，后被授任为翰林编修，因回乡省亲，所以贡奎写诗送他。

关于辛文房“尝学于江南”，在《唐才子传》中也可以找到一些蛛丝马迹。如《唐才子传》卷六《徐凝传》中说：“余昔经桐庐古邑，山水苍翠，严先生钓石，居然无恙……揽辔彷徨，不忍去之。”可见辛文房曾游历桐庐，即今浙江杭州一带。又《全元诗》第二十七册收辛文房《苏小小歌》，有“东流水底西飞鱼”“莲子种成南北岸”等诗句，疑即辛文房早年“学于江南”游苏小小墓时所见。从《唐才子传》看，辛文房对江南风景和文化印象颇深，如卷五《朱放传》中说：“时江浙名士如林，风流儒雅，俱从高义。”又卷八《郑巢传》中也说：“两浙湖山寺宇幽胜，多名僧，外学高妙，相与往还酬酢，竟亦不仕而终。”类似在辛文房笔下多次涌现的江南名胜还有不少，大概都跟他“尝学于江南”有关。

辛文房“除翰林编修”后“省归豫章”究竟是在什么时候呢？考贡奎《送良史》诗云：“郁郁楚竹实，飞凤以慰饥。鸣声乃铿和，遂息苍梧枝。时哉一朝遇，粲若五采施。矫首沧江云，空晴散何之？岂不比翮翔，悠悠眷子私。惊飙起层波，落日增余悲。去去勿久留，赴此远大期。采风讵辞责，上寄简册垂。缄书谁复悟，为子歌别离。”从“岂不比翮翔”来看，此诗可能写于二人同任翰林编修时。据赵文友《贡氏三家集·贡奎集·前言》，贡奎“大德九年（1305）迁翰林国史院编修官，武宗至大元年（1308）转应奉翰林文字、同知制诰兼国史院编修官”，后丁父忧去职，直到延祐元年（1314）服阙再度出仕。假定贡奎服丧三年，则其丁父忧去职当在至大四年（1311）前后。由此推断，贡奎写《送良史》一诗的时间应在大德九年（1305）之后，至大四年（1311）去职丁父忧之前。考《全元文》卷五四〇收录至大四年（1311）程钜夫所写的《大元河东郡公布都公神道碑铭》，其中提到“谨按国史院编修官辛良史所为行状”，可知至大四年（1311）前后辛文房确是担任国史院编修官。故辛文房任国史院编修官之职，或在元武宗至大年间（1308—1311）。

又《全元诗》第三十一册录张雨《元日雪霁早朝大明宫和辛良史省郎廿二韵》，从诗题可知此时辛文房已转任“省郎”。孙映逵先生《唐才子传校注·前言》根据诗中“岁开环甲纪”一语，推定该年当为甲子岁，也即泰定元年（1324）。实则此篇诗序明言“延祐改元三月（按，《草堂雅集》卷七作“三日”，较确，盖“三月”则离诗题“元日”时间太远），……承需鄙作”，诗中又称“岁开环甲纪，星动指寅杓”，则此年当为甲寅岁，而延祐元年（1314）正是甲寅岁，故此诗当作于延祐元年（1314）。则辛文房任“省郎”当在延祐元年（1314）前后。

《唐才子传》卷十《陈抟传》提及“大节详见之《宋史》云”，可知辛文房应该读过《宋史》。而《宋史》修成在至正五年（1345），则或许其时辛文房尚在世。不过，据学者考证，元初《宋史》初稿即已完成，只是碍于正统争论，没有定稿而已，故至正五年（1345）《宋史》修成定稿之前，元人著作中已多有言及《宋史》者。考虑到辛文房曾担任过国史院编修官，应该有机会见过元初即已修成的《宋史》初稿，故无法确认《陈抟传》提到的“《宋史》”是否是至正五年（1345）的定稿，因而辛文房的卒年下限也难于确考。当然，如前所考，辛文房任国史院编修官约在至大年间（1308—1311），也就是在《唐才子传》写成之后，而《陈抟传》这段话若是他任国史院编修官时所补，则大德八年（1304）《唐才子传》写成后，辛文房又陆续对其做过修改。

综上所述，我们大约可知辛文房是西域人，家在豫章（今江西南昌），可能生于元世祖至元二十二年（1285），早年曾在浙江等江南地区游历学习，元武宗至大年间（1308—1311）曾任国史院编修官，延祐元年（1314）前后任“省郎”，可能到至正五年（1345）尚在世。

辛文房的名字似可一说。其名“文房”是唐代诗人刘长卿的字，其字“良史”是另一位唐代诗人于良史的名。辛文房以两位唐代诗人的名字做自己的名字，或有寓意。《唐才子传》中对袭仿前人名号的现象多有论及，如卷十《王贞白传》中说：“梁陶弘景弃官隐居三茅，国事必咨请，称‘山中宰相’，号贞白，今王公慕其为人而云尔。”卷五《张碧传》也提到：“（张碧）初慕李翰林之高躅，一杯一咏，必见清风，故其名字皆亦逼似，如司马长卿希蔺相如为人也。”辛文房认为，王贞白是仰慕外号“贞白先生”的陶弘景，所以给自己取名王贞白；张碧仰慕李白，跟李白把自己的字取作“太白”一样，他把自己的字取为“太碧”，正像司马相如仰慕蔺相如而取同名，所以辛文房会这么取名字也不奇怪。而且辛文房在《唐才子传·引》中首引曹丕《典论·论文》之文，文中正有“是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后”之句，则辛文房把自己的字取作“良史”，又写了《唐才子传》的这部诗人传记，或亦有诙谐意味。总之，从辛文房字良史来看，作为西域人，却能以“文史”为好，大概是他取这个名字的用意所在。

元人陆友仁《研北杂志》卷下记载，辛文房在当时诗名很高，跟杨载、王执谦齐名。杨载是元诗四大家之一，辛文房与之齐名，可见当时辛文房诗名颇盛。杨载写有《元日早朝次韵辛良史》七律诗，既是“次韵”，则辛文房所写也当是七律。而张雨大概知道辛文房不喜次韵（见卷八《皮日休传》），或许也不善写格律诗，所以诗序中说“林下朽生，不能造馆阁绮语，幸于言句外求之，愧悚而已”，写了一首不次韵的和诗，题作《元日雪霁早朝大明宫和辛良史省郎廿二韵》，诗中有句云“怜君守华省，琢句废”，指出辛文房写诗“琢句”的苦吟情形。辛文房所写的《元日早朝》诗，在当时可能广为流传，可惜今已无法看到。我们今天能看到的辛文房的两首诗，最早见于苏天爵《元文类》，其一为前面提到的《苏小小歌》，其二为《清明日游太傅林亭》：“隔水园林丞相宅，路人犹记种花时。可怜总被风吹尽，不许游人折一枝。”注释标题据杨镰先生云，此诗是“咏廉希宪南园（北京花园村）之作”（杨镰：《全元诗》，北京：中华书局2013年第二十七册第121页），甚是。两首诗一首是七律，一首是七绝。联系其所写《元日早朝》七律诗可知，辛文房被人传诵的诗歌大约是他的格律诗。当然，他的诗歌题材范围是比较广泛的，马祖常《石田文集》卷二有《辛良史〈披沙集〉诗》一首，诗中说：“未可披沙拣，黄金抵自多。悠悠今古意，落落短长歌。秋塞鸣霜铠，春房剪画罗。吟边变余发，萧飒是阴何。”据此可知，辛文房有诗集叫《披沙集》，“披沙”语出锺嵘《诗品》所载陆机诗评语“披沙简金，往往见宝”，辛氏以此为诗集名，颇见自得之意。从“悠悠今古意，落落短长歌”一联来看，其诗体制丰富，古体近体、长篇短制均有；从“秋塞鸣霜铠，春房剪画罗”一联，其诗题材风格多样，边塞雄风、闺阁绮情兼备。马祖常更以南朝著名诗人阴铿、何逊来比喻辛文房，陈垣《元西域人华化考》认为“以此相比，深许之矣”，认为是对辛文房诗歌成就的肯定。这些可以补充我们对辛文房诗歌风格和诗歌创作的认知。

二