()第五十八章不可思议

宋义在拒绝胡格拉再次踏入蓝色公寓后，脑子里突然冒出这样一个念头：我要开创一种新的油画流派，即将行为艺术融入天台山写实，称为行为天台派油画。

现在最重要的行为就是无论如何要见到唐诗诗。在回天台的路上，他又给唐诗诗发微信，令他兴奋的是，这次唐诗诗不但回复他，还约他去青石峰见面。

这就是灵感的神奇的力量吧！一旦将生活变化创作，一切阻碍都被摧毁。这些日子以后，唐诗诗之所以不理睬他，就是他一走神想找胡格拉。胡格拉，你是艺术的死对头，等我成为一代宗师，一定要把原来那些画赎回来！

激情加速度，宋义那辆北京吉普像烈马狂奔……

唐诗诗打完电话，心仍很纠结。明天见到宋义，能说服他吗？如果他还是固执己见，那该怎么办？

夜，山上下了蒙蒙细雨，屋里显得更寂静。

唐诗诗和师姑在禅房里静坐。

空寂中，师姑突然开口说：“唐家姑娘，你走神了……”

“我没有哇，我什么都没想。”唐诗诗睁开眼说。

师姑说：“你的心魔逃不过我的意念。起来吧，去弹弹琴，放松一下。屋外的雨为你伴奏……”

“听师姑的……”唐诗诗起身去琴房。

琴房只有六七平方大，一支琵琶，一把椅，墙上一幅雨打芭蕉图，简单而有质感。

唐诗诗从小就学过琵琶。住到山上后，经师姑的点拨，对弹琴有了进一步的领会，音律随心而诉，与自然合二为一，技艺为次。

唐诗诗选择学琵琶，是因为天台山不仅是旅游胜地，而且是全国闻名的“琵琶之乡”。它的渊源可上溯到上世纪三十年代。一位被鲁迅先生称为“半才子”的老师于1938年来天台大公中学任教。他叫王育和，浙江宁海人，毕业于上海麦伦书院英语系，擅长琵琶并工于诗文，是上海大同乐会的成员，曾拜琵琶宗师汪昱庭为师。大公中学停办后，他于1951年第二次任教于天台中学。那时候的天台中学，每个周六都要举办文艺晚会。在晚会上，王育和的琴声一起，便把晚会推向。学生们被高山流水般的琴声打动。其中有人有了学琴的冲动。他就是袁孙翔，后来为天台成为琵琶之乡作出重大贡献的文艺工作者。名师出高徒，袁孙翔很快学会了海派扇形轮指，为他今后所创的弧形轮指打下了基础。

1958年，袁孙翔考上浙江民间歌舞团，一年后被派送到上海音乐学院进修器乐。受王育和的推荐，袁孙翔得到了琵琶大师卫仲乐的指点。从此，他的演奏水平日臻成熟。后来，由于民族乐器受到冷落，袁孙翔于1972年回到天台，在县文化馆任音乐干部。此刻，酷爱琵琶的他，心中萌动一个念头：让琵琶之声在家乡传播，丰富天台山文化元素。1973年，他组建天台第一个民乐团。二十多名民乐爱好者，在文化馆排练演出，其中有琵琶、二胡、三弦、笛子等。民乐，这门古老的传统艺术，就像永远流淌始丰溪，从没停止过生命的搏动。天台民乐团的活力一直持续到1978年，这些成员又为后来天台民乐的兴盛起到了关键作用。