但仔细一读，如果它的意思是“汝不得信奉别神”，为何要加一句“除我以外”？要知道，经典是不会有一字冗余的。

因此“第一戒”不但不能支持“世界上只有一位神”的理论，还恰恰揭示了别的神的存在。换句话说，上帝宣布祂位列诸神之上，排斥其他。

圣经根植于苏美尔-迦南多神统治的土地。撰写圣经的目的，就是唯独使上帝被高举，将一切荣耀归给祂；却要使一切被造物降卑直至合适的位置，使人们以上帝的救恩为乐，直至永永远远。

看来，尼努尔塔、辛、巴尔、拉，加上这位新出现的神，都在对世界的权柄虎视眈眈，世界将走向神权分裂的时代。在和平兴盛的外衣下，潜伏着众神之间复燃的争夺人类忠诚的战火……

这事以后，雅威在异象中对祂所拣选的人说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。”

亚伯兰回答说：“主啊，我既无子，无人继承家业，您还赐我什么呢？”

雅威对亚伯兰说：“我必赐你子嗣，赐给你的后裔从埃及河直到幼发拉底大河之地。

但你的后嗣要第四代才能从埃及回到迦南，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。”

恩奇都在圣经上读到了这些话，所以他一点都不着急。

虽然神要将最古老的几片神土——埃及、迦南和苏美尔全都赐给亚伯兰的后裔，但希伯来人出埃及是几百年之后的事。

就算他们回到迦南建了国，也仅仅是生存在巴比伦、亚述、埃及几个大国夹缝之间的小国。

“亚摩利人”就是西闪族人，他们在苏美尔灭亡之后原地建立了伟大的巴比伦和亚述文明，“罪孽还没有满盈”指的正是他们还要继续强盛几百年的历实。

所以在接下来的时间里，恩奇都除了旁观那位全能之神降贵纡尊地操心信徒的家务事，似乎无事可做了……