“哎，兄弟你发现没有，最近龙德可是热闹的很，天天都有稀罕事儿，听说昨天还有个特牛掰的哥们儿跑到‘国际美食记’上放了个烟火，对了，我怎么看你有点眼熟呢…”

随口应付着出租司机不着边际的闲侃，卓霖打开握在手心里的纸条，那是在市局里从郭怀勇身边走过时，郭怀勇塞给他的，上面只有一组坐标。

“108e,3n”

随着社会发展的开放与科技带来的迅捷，人与人的交往变得越来越简单，连面都没见过的两个人可以是莫逆之交，可以是肝胆兄弟，甚至可以是托身之恋…

因而一个脱胎于政治系统的灰色名词“圈子”，显得越来越平民化，所能代表的范围也越来越广博。

有圈子就要有人，有人就要有交往，人是从众生物

，有了交往就有远近亲疏，亲近的自然就形成了一个圈子，连这个道理本身也是个“圈子”。

自古有两个圈子最离不开人际交往。

一个是混社会的，不论真假总先标榜“身从道义”，所以这个圈子从的是个“道”字，泛称之为“黑道”。

在这个圈子里“黑”既能做动词理解，也可以做名词理解。

因为有很多上不得台面的内容，作为名词时，是乌漆嘛黑的“黑”，让外人看不到摸不着。

最不了解的就是最令人恐惧的，神秘感就意味着威慑力，没人怕就没饭吃，这是混黑道的根底，也是对这个圈子之外的人而言。

而对这个圈子之内的人而言，这个“黑”字，就显得无限残酷。

道上人明白自己是靠什么吃饭，想让外人怕很简单，可要是遇上同道中人，大家都明白同样的道理。

单靠威慑没什么意思，这个时候就必须实实在在做些事。

浅薄一些的靠“手黑”，敢打敢杀出手就要见血；

有内涵的靠“心黑”，笑脸迎人杀人不见血。

这是动词理解的“黑”。

黑与道合在一起就是“黑道”。

另一个靠人际交往吃饭的是做生意的，自古生意人“逐利而行”，这个圈子在乎的是个“行”字，同样有动词和名词两种释意。

行的够远，趟的够开，没有饿死的生意人，这是动词的“行”。

宋代周辉的《清波杂录》里论述肉、米、茶、柴等贩商三十六行，倍则为七十二行，十之则为三百六十行，做出规模的就成了“行”。

生意人也叫商人，商其中一个释意便是两个以上的人在一起计划、讨论，生意都是谈出来的，为了就是谈到最后能有个“行”字，有了这个字生意就算成了。

两个字合在一起就是“商行”，现在也叫“公司”或者“集团”。

古代“黑道”是“黑道”，“商行”是“商行”。

现代社会在进步，时代在发展，世界需要和谐。

以往“黑道”的行为方式不为人所容，也必要转型

。

根底相通，都是与人打交道，自然就都转型成了“公司”、“集团”。

现代混社会的称自己是生意人，生意做的好的，都有“道”的背景。

两者早已合二为一不分彼此。

这点在龙德的“老码头”，更是表现的淋漓尽致。

“老码头”是个地名，也是条大商街的名字，同样紧挨着浚江，与望石村一东一西，掐着浚江通行龙德的首尾，是个五花八门群商汇聚的地方。

打个比方，用的小到五金百货一颗螺丝钉，大到起重塔吊机械设备，吃的从米面肉油到海鲜外货…

只要是一个城市正常运转需要的商业物资元素，只要市民生活需求吃穿住行，这里一应俱全。