491章

“这不是大日如来,毗卢遮那佛么,还有身边这两位……哈哈,三名准圣级别的高级佛陀,三名领导亲自来接我们,真是让我有些受宠若惊呢。”

沙悟净……哦不,金蝉子,见着气氛尴尬立刻上前岔开了话题,望着陆压道人身边这两位,语句开始变得尖锐起来。

“真是架势好大啊……琉璃药师如来,尊者弥勒佛,当年如来收我为徒举行拜师酒时,我连二位的面都没见着,药师您向来都是神龙见首不见尾的,怎么今天有空来凑凑热闹了?”

“还有未来弥勒佛……哦不,你真正的尊称应该是弥勒菩萨才是,怎么我在灵山之时就听听这底下金刚就格外的尊重和听从你,还暗地里传着你是未来的弥勒佛,未来的佛门领袖这些话,难道……如来老玩儿这些年身体不好,您老人家打算为佛门鞠躬尽瘁勉为,以未来佛的身份,勉为其难的当上这万佛之祖了?”

药师、弥勒:“……”

靠,我俩人还没开腔呢,你这嘴巴就如机关枪一样喷射,果然不愧是伶牙俐齿的金蝉子,跟当年一模一样!

“阿弥陀佛蝉子此言差矣,我这未来佛啊,本就是如来尊者亲口应下的应身报,我能从八大菩萨中脱颖而出被如来青睐,那就表示我有证道巅峰的能力,至于当不当佛祖,那都是虚名所缚,只要一心向佛参悟玄妙,是不是佛祖,是谁当佛祖,那又有何区别?”(如来这一尊称非常普遍,是佛陀十大称号之一,对于如来的本意是“如诸佛而来”,其实基本上耳熟能详的佛陀都能尊称为如来,比如南无阿弥陀佛、南无释迦摩尼佛,就连药师都能尊称如来,在封神演义以及此世界中,如来单指万佛之祖,这个尊称别人很少也不敢用)

弥勒佛造势彬彬有礼地向金蝉子双手合十行了一个大礼,不只是言语上争锋相对,而礼仪上更是卑躬屈微脸色诚恳自然,让人挑不出一丝毛病,而咄咄逼人本就有理的金蝉子反而落于下风。

在这寥寥几句话间,陈道临就感觉到了这群秃驴言语辩词的锐利,觉得自己那个跟如来辩法挑战的任务,可能有些艰难。

人家都是活了不知几千万年的老狐狸,特别是佛门这种只讲“意会”与“超脱凡俗”的,从精神层次就高于自己一层,“玄机辩论”那真的是自取其辱。

有理都能变成无理,黑的硬是能说成白的,或许这任务得另辟捷径,找些取巧的法子才行了。无上尊药师琉璃光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法载,尊左手执持药器(又作无价珠),尊右手结三界印,尊身着宝佛衣,结跏趺坐于莲花宝台,台下有十二神将。此12神将誓愿护持药师法门,各率七千药叉眷属,在各地护佑受持无上尊药师佛尊名圣号之众生。又一般中国内地流传之佛像为螺发上形,尊左手持药壶,尊右手结施无畏印(或与愿印),尊上日光菩萨摩诃萨尊上月光菩萨摩诃萨胁侍左右,并称为药师圣三尊。

藏语音:“桑给眉拉”。此尊胜佛于过去世行菩萨道时,曾发十二大愿,愿为众生解除疾苦,使具足诸根,趋入解脱,故依此愿而成佛,位东方药师净琉璃世界,其佛国土庄严如极乐国。

此尊胜佛誓愿不可思议,若有人身患重病,死衰相现,眷属于此人临命终时,昼夜尽心供养礼拜药师佛,读诵药师如来本愿功德经49遍,燃四十九灯,挂四十九天之五色彩幡,其人得以延生续命。

生辰日期

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药师琉璃光如来圣诞于农历九月三十。

药师佛全称药师琉璃光如来,也有人称大医王佛、医王善逝或消灾延寿药师佛,为东方琉璃净土的教主。为药师本用以比喻能治众生贪、、痴的医师。在中国佛教一般用以祈求消灾延寿。

药师琉璃光佛也叫“饮光如来”,据佛教传说,药师佛行菩萨道时,所发之十二大愿(又称十二上愿)。每愿都为了满众生愿,拔众生苦,医众生病.成佛后,他始终实践着大愿,一般人都称念他为“消灾延寿药师佛”。东方琉璃世界是怎样的一个世界呢?据佛经说,离这里向东,过十亿恒河沙数那么多的佛国,有一个世界就是琉璃世界。那里的一切,都是无比的清净光明,没有杂秽的土地,和西方极乐世界景观没有什么两样。

据《药师琉璃光七佛本愿功德经》记载,药师琉璃光如来在因地修行菩萨道时,曾发十二大愿:

第一大愿:愿我来世得佛菩提时,自身光明,照无边界。三十二相、八十随好庄严其身。令诸有情,如我无异。

第二大愿:愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外清彻。光明广大,遍满诸方。焰网庄严,过于日月。铁围中间,幽冥之处,互得相见。或于此界暗夜游行,斯等众生见我光明,悉蒙开晓,随作众事。

第三大愿:愿我来世得菩提时,以无量无边智慧方便,令诸有情所受用物,皆得无尽。

第四大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情行邪道者,悉令游履菩提正路。若行声闻、独觉乘者,亦令安住大乘法中。

“莫要跟这两家伙相争言语之利,他俩纯粹是因为这一次来的大人物太过重量级,太阴真君、太阳真君、镇元子、太白星君、新晋的杨戬、天庭几乎所有的星宿之神都已到齐……

这宾客来势汹汹的架势,让他们不得不以礼相待出门迎接罢了,跟迎接你们没多大关系。

而他们俩人,本是与世同君拖延的对手,以地袒之力托住二人绰绰有余,待我压阵将准圣级别的人全收拾了,这俩大好人头我就给你剁下来解气。”