第二百零三章:祸西引

镇尸灯 吉小仙 1222 字 2024-05-20

平龙笑了笑,说道:“王先生,你说的完全对,虽然把各位中国的朋友拉进来,有些阴险,但是为了生存也没办法,还请大家见谅。”

我摇头道:“那就这样吧,既然平龙宗主都把全部实情都说了出来,咱们也没办法,只能共同御敌,你愿意当中国人民的朋友咱们欢迎,朋友来了有美酒,我看这地方都是质朴的岛民,帮帮你们也无妨。”

王宝庆阴沉着脸,说道:“各位的计谋真是天衣无缝,我说不让我们在九州下船呢,怕是早就知道我们是假意下船,其实根本就是想调查你们,这目前想不答应也不行了,已经成了一个岛上的蚂蚱。”

二呆说道:“既然都摊开了说,咱哥们也不藏着掖着了,平龙宗主,给咱什么军火武器,让咱们开开眼,要是就靠着从南韩带回来的两把汤姆逊和一把步枪咱心里也没底啊,步枪还好,冲锋枪射程太近,打抢滩不好使唤。”

平龙说道:“二战时候的武器保养的再好也不如人

家,虽然夜叉众是地下组织,但是东南亚金三角的军火也不少咱们硬拼估计不是对手,这些军火还是给我们的岛民防身吧。”

二呆一听平龙反悔有点犯急脾气,喊道:“怎么意思,刚说的天花乱坠,这一听我们答应帮你们联手抗敌就反悔了?既然那么稀罕你们那点武器,咱们也别谈了,你带着岛民自己打游击吧。”

平龙狡黠的一笑,点头说道:“不是我心疼东西,而是我有更好的办法,之前和大家说过,我父亲失踪在天照岛,这地方只有忌部川知道,他的短刀上有我们龙字号特定的坐标海图,我应该能找到,咱们不如这样,想必夜叉众也在附近,咱们用罗勒叶重新涂抹船只然后出海,直接奔天照岛,让夜叉随着假鱼饵跟着咱们去天照岛。”

我摇头道:“这样做的意义何在呢?虽然我们也想得到那翡翠西瓜的线索,引着夜叉去?放着现成的工事不守把他们引起别处?”

平龙说道:“前哨现在还没发现夜叉的船只,说明他们离咱们还有一定距离,这天照岛看图咱们还要从

来路折返一段,应该能吸引到追兵,这样他们不会找到咱们龙之岛的真正位置,我们岛民的安全会更增加一分,而且重要的是以他们要找咱老巢的意图,在海上不会对行进船只动手,这是他们难得安下的诱饵,不舍得的。”

王宝庆点头道:“这么说还有点道理,我们确实对流失海外的国宝有兴趣,但是我也要保证我们人员的安全,如你所言这天照岛你父亲也就是龙字号老宗主都在那里失踪,说明那里非常危险吧,那忌部川一起去的么,还有别的幸存者么?去未知的危险地带,还要和夜叉在不熟悉的岛屿缠斗,这样真的能行么?”

平龙说道:“忌部川不算真正意义的随我父亲去天照岛,不过他是制定计划的元老之一,至于其他人,都随我父亲失踪在了那里,至于危险,任何行动都有危险,让危险远离弱者才是真正的勇士,各位中国的朋友你们是要和我一起当勇士,还是要躲在这些无辜的岛民身后,你们来决定,我把决定权交给各位定夺。“

王大哥听完沉默了一会,然后冲我点了点头,说道

:“我们这里也有女同志,而且如果夜叉不止一队人马,有残党突入你们本岛怎么办,或者咱们没在公海里遇到夜叉船只又如何。”

平龙说道:“没有遇到不是更好,更省的和他们纠缠,不止一队?各位真以为龙三角海域这么容易进来?夜叉们没有咱们带路应该和无头苍蝇一样瞎转,找不到方向,这样计划你们可以找一找国宝的线索,我也能找我父亲失踪的情报,至少要让我找到他的尸体。”说道这里平龙已经有些激动,一改冷静平和的语气。

王大哥终于答应道:“好,平龙宗主,我们答应你这事我们也不商量了,这样显得啰嗦,咱们合作愉快。”

二呆说道:“王大哥,本来我觉得我哥就够磨叽了,前怕狼后怕虎的,你们没听说么?那有可能有老佛爷的翡翠西瓜,哈贝勒可是用店换都愿意的,咱们带回去捐给国家那还不脸都露飞了?上嘴唇能挨着天,下嘴唇能挨着地。去咱们不用商量”。

我也被二呆说的感染了,想我们出道以来还没真正

得到过这种级别的古玩,那可是能进故宫博物院的国宝啊,这东西要是找到能带回国那确实是能出名,到时候我们觅宝阁生意绝对火爆。

想到此处我拍着胸脯说道:“走,俗话说兔子不吃窝边草,咱们在这有一帮岛民也是束手束脚,不如把外敌引走,平龙宗主,你说你早就知道忌部川知道你父亲失踪的天照岛位置,一直也没去寻找过么?”

平龙说道:“我虽然知道忌部川了解海图路线,不过这岛有些奇怪,非有贵国传统手艺风水相术不行,我听过你的名声,也知道你的本事,所以我演了一路的戏也是为了得到你这觅宝门高手的协助。”

我说道:“哦?这天照岛还和风水有关,那不是你们日本神话体系的神么?再说了,我所学合元小分金主要是在陆地使用,和海洋有联系的就是变星篇,西方也有星象学用于航海,这也不是新鲜事,地脉龙气、山峰峦头在这茫茫大海都用不上啊,再说风水风水,藏风纳水,这全是海水海风,还有什么藏纳的余地?岛上那点地气全被海气包围,我这本事派不上用场。”

平龙说道:“不,这你就有所不知了,找这天照岛除了海图,风水术必不可少。日本也有风水,隋唐时候中华文明最为灿烂中华文明深刻的影响了日本的文明进程。风水是在隋唐时期由遣唐使、僧人传输进入日本的,之后日本在此基础上结合本地的建筑及文化,发展出来了跟中国阳宅风水相类似的家相学,以及跟中国阴宅风水相类似的地相学。日本平安时代宇多天皇宽平年间编成的《日本见在书目录》在著录来自中国的道教经典时就列有《青乌子》《玄女经》等中国风水著作。隋唐时代也就是日本的飞鸟时代前后,一直到江户时代末,家相都是一直在不断完善中,但是只有隋唐时代的一些皮毛,日本没有学到中国风水的核心,只以此为基础加以研究而已,但是在更为久远的邪马台时期,那是弥生时代初期,也就是贵国的东汉末年和魏晋时代。前面也说到现在日本的家相学和地相学源自隋唐,但这个消失的邪马台王朝精湛于魏晋古风水,当然这些都失传了所以才需要周兄你来找那天照岛,以及岛上传说中的邪马台天照女王墓。”