“哈桑先生您应该也是信仰伊兰教的吧？”杜枫并没有正面回答哈桑的话，而是无疑的问道。

即便被问的有些突然，但是哈桑还是点了点头，他不可否认的承认了这一件事，一代在开国大典上大放豪词的铁血总统，在这个华夏人面前竟然像是一个学生一样，这样的一幕让人看到未免会大跌眼镜。

杜枫道：“哈桑先生，没关系，信仰不是什么卑微的东西，我看过你们的《古兰经》，唯一一部千百年来没有修改过的典籍，如果因为我们偏执的执政就要埋葬它，这绝对不公平。”

哈桑释然的笑了笑，杜枫能够看出来他心中是无比的放松，整个社会体系的公民和他一样，不仅仅是平民层面上对于教会有感情，而且社会高层也对于教会充满了尊敬。当然这并不表示他们身为撒冷政府人员不安规则办事，只是心里会或多或少的有些积怨罢了，积怨爆发，曾经听命于自己的撒冷彻底反目成仇是自己绝对不愿意看到的。

毕竟在叙利亚境内的人口中90%为阿拉伯人，其中绝大多数为逊尼派。叙利亚总人口的15%左右为信仰什叶的阿拉维派（什叶派）。其中作为阿萨德家族三子的哈桑阿萨德便是什叶派的一员，如果真到反目的那一天，飓风公司对于整个国家都会失去控制，从上到下都会反水。

杜枫并不着急的说道：“我需要的是对于《古兰经》的解释权！”

“重新建立教会？”哈桑不可思议的说道。

杜枫点了点头，有些欣慰的看着哈桑，这个只会打仗的将军这一刻终于多了些什么。自己要做的就是用古兰经约束教徒们的灵魂，接着用宪法约束人的身体。只要这两条“法”都掌握在自己手中那整个撒冷就不会出事。”

解决办法杜枫打算直接参考17世纪时期的法国，在那场空前绝后的大革命之中，同样被教会的权利所困扰着，在大革命之前法国人被分为三等，第一等级的教士（靠信誉给国王服务），第二等级的贵族（用剑为国王服务），以及最后第三等级的平民（用税金为国王服务，当然最终法国大革命爆发归根结底就是这一体制的问题。）

而第一等级的教士牢牢的掌握了人民的信仰，对于大革命来说，这是几乎毁灭性的打击，慢慢国民公会（推翻路易十六所建立的政权，类似于现在的议会。）也想出来一个办法：重新划分教区，使用政府认命的牧师以公务的形式去地方任职，把外部激化直接变成了教会内部矛盾，这种方法可以说是立竿见影，一开始教会牧师还在反抗，但是随着时间流逝，十分之一税（中世纪欧洲开始流传的税收制度，将公民十分之一的收入交给教会。）的废除，传统牧师直接失去了竞争力，教会逐渐由政府牧师掌握。

“好主意！”

在杜枫细说了方案之后，哈桑立刻笑道，能够和平解决教会的问题对于他来说还确实是个大事。