第一四一章 活着

永不下车 阳电 1135 字 2024-05-18

如果只凭身体、断绝环境的作用,意识甚至都无法真正出现,“狼孩”的例子可以证明这一点。

外界环境所塑造出的意识,从头到脚,可以说每一条神经回路都带着人类文明的印记,每一次神经冲动都流着人类文明的血液;

这样的意识活动本身,又如何能在断绝了一切外界联系之后,仍能安然无恙呢。

自我,与除自我之外的一切,关系究竟是怎样的,按理说,方然这样追寻永生、隐姓埋名的的人,是不会有什么特别的体验,更谈不上什么深刻的感触。

所以,对“匿名者”的最后一段话,他起初并无多少共鸣。

“……

活的死人,这,就是‘永生’的真面目。

不管各位是否接受、甚至欣然接受这样的前途命运,我个人对此,真的难有哪怕一丝乐观的情绪。

但对我来讲,一切都行将终结;

永生到底会是怎样的体验,是天堂,还是地狱,与我又有何干。

然而现在,就在我写下这些文字的时候,想到周遭的大千世界,终将因永生的追逐而消亡,人,人类,乃至人类文明这些概念,也将成为或将被永远遗忘的历史,作为一个人,一个并非凭空降临在这宇宙之中、而是盖亚四十亿年、文明数百万年所塑造出的人类中一份子,我却禁不住悲从中来。

人的意义,是什么;

人类存在的意义,又是什么;

人类文明,从蒙昧过去一直走向宿命的终结,这又是为了什么。