例如从哈迪斯留下的一些实验资料中邓文羲他们发现，作为超原始神，这个在神话传说中与王权最接近的存在，也是现实中与传说中实力差距最大的一位。

传说中的那位塔耳塔洛斯是继希腊神话中最初混沌之神卡洛斯（chaos）之后诞生的两位，与盖亚一起虽然从某种意义上说是在卡洛斯的体内诞生但位格上却更高一筹，是为超原始神。

但塔耳塔洛斯却没有显露出一点超原始神应该有的力量，作为深渊它在概念上应该是无限广袤、无边无际的地方，在概念上如果将世界比作大树那么深渊就是这棵大树的根，只有足够庞大的根基才能支撑起健壮的大树。

但是事实上这个深渊很跌份，其大小确实不小，但也顶多属于一个地球平铺开的面积，别说支撑一个宇宙了，就是一个太阳系都撑不起来。

再加上因为华夏宇宙的冥府之门计划，在以卡戎为跳板实现了两个宇宙的相连之后，塔耳塔洛斯变得不再稳定，其它冥界的一些存在流落到冥界之中被哈迪斯俘获，从哪些神话神物口中哈迪斯这个死宅了解到了其它的世界，其它的创世神话，这些新的资讯对哈迪斯造成的冲击是巨大的。

希腊神话是一个很宅的族系，他们习惯于守着自己的一亩三分地，自以为普天之下他们最大，所以很少有过问过其它神话的世界观，关于其它神话所表述的创世顶多也只是当成笑话来看。

但哈迪斯在以自己冥王的权柄拷问了那些神怪之后忽然发现，其它神系的创世神话并非是虚构，而是和他所知道的创世神话是一样‘有迹可循’的，那么问题来了，大家都说是自己创造了世界，那么世界他到底是谁创造的？

也正是从这个问题开始，哈迪斯开始从一个‘宅神’走向‘思想家’，在冥王冠冕中哈迪斯留下了许多他自己的猜想，虽然绝大多数都限于他个人的认知，在一些知道真相的人眼中谬误百出，但一些关于塔耳塔洛斯的探索还是给了邓文羲他们很大的帮助。

结合哈迪斯的发现和邓文羲他们自己的实验，邓文羲他们对塔耳塔洛斯的存在做出的最后结论是：超原始神塔耳塔洛斯并不存在，从神话中出现的塔耳塔洛斯只是希腊冥界本身，它只是作为希腊神话中冥王权柄的附属而存在。

甚至不只是塔耳塔洛斯，就连另外两位在神话中有过人格化形象的两位原始神厄瑞玻斯和倪克斯也是一样，它们的作用仅限于引出冥界神话中至关重要的死神睡神两兄弟，在真正的神话时代里根本就没有它们的影子。

如此看来两位原始神也不过就是‘工具’一样的存在，需要的时候拿出来，不需要时又被弃之敝履，也难怪哈迪斯会对自己的存在感到疑惑了。