在接下来的两天里，吕小山彻底变成了个闷葫芦，始终沉默寡言，但是却并未作出任何试图逃走或者在途中留下痕迹的举动，一路上沉默的跟在方汉民身边，身上背着一个大包，里面装满了沉甸甸的子弹。

但是没有人给他枪，他也没有主动要过，只是沉默的背着一大包子弹，并且负责继续照料那几头骡马。

吃饭的时候他领到食物，就坐在一边默默的吃，不和任何人多说话，除非有人和他搭腔，否则的话他什么都不说。

渐渐的那些敌视他的家伙们开始不再对他像第一天那样横眉冷对了，偶尔在路上，还会有个别人主动开始递给他水喝，在他摔倒的时候，偶尔伸手拉他一把。

方汉民也没有特别照顾他什么，相反还让人把这么多子弹交给了他背负，只有偶尔间在休息的时候，会和他攀谈几句，聊一聊他在台湾时候的生活，聊一聊他的父母和兄弟姐妹。

吕小山对方汉民的问话一一作答，并没有什么夸张之处，从他的口中方汉民得知，吕小山其实还有一个弟弟和一个妹妹，他们家以前也不是皇民。

日本人在台湾岛推行了一种皇民化运动，对于愿意接受日本文化的台湾人，要求他们必须在日常生活中，只用日语。当局要求他们采用新的日本姓氏，放弃原来的中国姓名。皇民必须放弃中国祭祀祖先的仪式，皈依神社的神道教。

一旦成为日本人认定的皇民，将会受到很多优待措施，地位也高于普通的台湾人很多，所以这种物质和精神上的诱惑，导致一些台湾人主动想要成为皇民，彻底放弃了他们中国人的身份，甚至包括他们的母语汉语。

而吕小山他们家，因为他父母暗中坚持自己是中国人的身份，不肯接受彻底皇民化，所以他们并未起日本名字。

{}无弹窗第一百三十九章亚细亚孤儿

方汉民和其他人听了这个吕小山的话之后，都不由得哑然无语，特别是方汉民，他比其他人对台湾人的心情更复杂一些。

这里的大多数人都是粗人，基本上没什么文化可言，所以他们不太了解台湾以及台湾的历史，还有以后台湾的未来，但是方汉民却知道。

这一代的台湾人确确实实是中国的一个悲剧，就像吕小山说的那样，他们的命运并不由他们自己主宰，当初清政府割让台湾给日本，他们尚未出生，出生之后，他们接受的是日式的强制教育。

在他们的骨子里，很多这一代台湾人自认为他们是日本人，可是日本人却不把他们真正当成日本人看待，对待他们却处处提防。

而这个时代的中国人却也不把他们当成中国人，把他们当成日本人看待，充其量把他们当成二鬼子看待。

现在日本还没有到投降的时候，所以这些台湾人之中，还有很多人可以把他们自认为是日本人，但是等日本人投降之后，台湾重归中国怀抱之后，他们却成为了迷失的一代，他们突然间又都成了中国人，可是他们从小却被灌输的是他们是日本人的教育。

故此这一代台湾人，是悲惨同时也是屈辱的，他们不但得不到中国人的认同，包括他们自己，都无法认同自己的身份。

所以后世有人说过，这一代台湾人是迷失的亚细亚孤儿。

而眼前这个吕小山，能说出这样一番话，让方汉民真正认识到了目前像他们这样的台湾人的境地，从心理上他们是十分自卑的。