对于普通的平民百姓来说更是如此。

从历史记载来看，几乎每一个古代王朝在延续的过程中都难免会遇上几次天灾。

而天灾过后，大量的平民百姓受灾而亡，侥幸存活下来的人也大多失去了家园和亲人，不得不沦为难民，没有丝毫办法改变自己的现状，只能依赖朝廷的救援。

在这种情况下，如果当朝皇帝是一位明君，救灾措施安排的及时妥当，在有效的安抚措施下，情况还有可能慢慢好转，不至于造成太大的问题。

但如果百姓的运气不好，在受灾受难的情况下，坐镇朝堂的偏偏是一位昏君，或者朝堂政治混乱，有太多的可能性会造成救灾不及时，甚至普遍的出现赈灾官员贪污灾银、挪用公粮等等情况……这样一来，受灾的百姓还有什么活路可言？

古代的平民百姓因为没有开化，知识文化水平普遍低下，一般情况下还是很好安抚的。

他们已经习惯了古代封建的阶级统治，也习惯了“人人不平等”的社会结构，所以他们很容易满足，脑子里根本没有太多抗争思想，说简单点就是奴性根深，只要能填饱自己和家人的肚子，能继续平平安安的活着，对他们来说就已经足够了。

然而，即使是这样简单的要求，在古代那种封建阶级的环境下，很多时候都有可能是一种奢求。

古人也说过，民如水，君如舟。

水可载舟，亦可覆舟。

当那些要求简单到极致的平民百姓，连唯一活下去的希望都没有的时候，抗争自然也就出现了。

所以，史书上很多有记载的古代平民起义以及叛乱事件，往往都是出现战乱、灾害，以及各种民不聊生的时候。

这些普通的平民百姓，即便是挣扎着活下去都如此艰难，又怎么可能有那些闲工夫来追求什么知识文化？

所以在古代，读书识字其实是一件非常奢侈的事情，大多只有富人阶级以上才有资格享有。

真正的穷苦老百姓可能连一支毛笔、一方墨都买不起，更别提是十几年如一日的供着一个读书人，甚至还走大运似的供出了一个文采斐然的科举状元……