我一听这声立马就清醒过来了，急忙往后缩去，紧贴着墙壁，半点声音都不敢闹出来。

“奇怪了，难道是灰熊？”我妈推开门搁屋里逛了一圈，这才自言自语的走了出去。

真是亲妈啊，我揉着眼睛慢慢地从床底下爬了出来，居然有娘能将自己儿子的声音听成灰熊，列位可别误会，这灰熊不是真熊，而是隔壁家喂的一条大黑狼狗，打小就跟我好，没事就爱来窜门，这样一想，我妈听错了也不是很奇怪嘛。

但现在可没时间留给我琢磨这些，我往窗户外面望了一眼，这时候太阳已经落下了不少，大概也到了三四点钟的时候，再耽搁下去这天可就快黑了。

我蹑手蹑脚的钻进偏房的粮仓里，从干燥的谷堆里捧了将近一斤多的稻子装进了书包里，然后又四处寻了几个塑料袋，将一整个白天的积累全放在了里边。

接着便是命盘、刺刀，这下子能用的东西我基本上就都带上了，算得上十足的全副武装了。

这时候毕竟离放学还有些时间，怕引起别人注意，我特意从窗户里翻了出去，然后绕到了房后的菜地里，几乎是围着整个藏龙坎转了一大圈，这才逐渐接近三姑奶奶的坟山。

还好三姑奶奶告诉了我那玩意的具体位置，要不然我还真拿它一点办法都没有，毕竟我不像历届众阁传人，都能使用手中命盘寻人。

其实它在我手里着实还没有那把刺刀来的有用，我将它带着，主要还是以防万一，若是真到了控制不住的时候，我还能再拼着三年的寿命，将荡魂之篆给画出来。

不过这也是一说罢了，真要到了那个局势，先不说我能不能准确无误的画出来，有没有时间画都是个问题，所以它现在最主要的作用也不过是帮我壮壮胆子罢了。

我走到三姑奶奶的坟山前，看着上面杂草丛生的模样，一时间竟有些默默无言，不知道该说些什么。

我静静看了半晌后，又走上前去，把坟前坟上的杂草都一一扯去，然后又跪在她的坟前，闭着眼睛磕了三个头，因为我心里确实有些怕了，怕自己以后再没机会给这个三姑奶奶来磕头上香了。

又静静站了几秒后，我从腰间抽出了刺刀，捏的紧紧的，头也不回的顺着坟尾东南方大步跨出，上次是我最喜欢的女孩，这次是我最爱的亲人，既然退无可退，那就勇敢面对。

来这洪氏族群的道士叫修殁，他就告诉了这里人何为淫祠，当即就有人发问了，说我们这儿附近也没什么祠堂庙宇之类的，怎么会招来这种东西。

修殁道士确实细心，不知道是真告诉他们了，还是只在这书里边特意提起，称如同这类山精野怪大抵分三类，一种就是较为常见的，如书生野外遇狐仙，或是樵夫山中偶逢对弈人，都是些喜好清净，也无害人之心的妖类，就算不小心撞见了顶多也是跟你开个玩笑罢了。

第二种就是之前所说的淫祠一类，这种占据庙宇的邪神妖物终日受到香火供奉，又可作乱乡间，全凭自己喜乐，基本上很难有妖物不欢喜这些，而且因为有乡民支持，所以反是最难缠的一种。

至于第三种，则较为少见，大抵是些刚初窥门径的精灵，鼠类、狐类、甚至野狗这些比较多些，这些大都是如同第二类妖物，是没心思去潜修的，但也没能耐占据什么庙宇，受人香火。

所以只好挖死人坟，而且必须是那种刚死不算太久的，尸体还未腐烂的坟墓，它们将尸体跑出来后，就会从肚子上活活啃出一个洞来，然后自己在钻进去，如同披上个人皮般。

古语就有妖道所终，便是褪去原壳，化作人躯升仙，而挖坟掘墓藏入尸中，岂不是异曲同工之妙，更胜在一步登天，不过邪门歪道终究是邪门歪道。

披人皮望月行世自然快捷，但久而久之这种妖物会连自己原本的模样都没有，与人尸化为一体，成为万灵嫌恶的东西，此类妖物便称为欺坟怪。

但这也不是一条死路，只要在到达一定程度前，继续挖开新坟更换人尸，那样便没有大碍了，不过这样频繁更换，势必会冒着被人发现的危险，而后果也就如同洪氏族人遇到的这只欺坟怪一般了。

而洪氏族人看到的那个怪物也当属此类了，修殁道士便借着命盘，一路寻到了这怪物的踪迹，不过这对我来说，也是丝毫没帮助的，因为那块铁盘子除了平时能拿来削下土豆皮，我根本就闹不明白。

对我来说，关键是修殁道士后面记载的一些东西，因为是来的匆忙，修殁道士并未携带许多东西，所以在临行之际，还特意向洪氏族群讨了两件东西。

一个便是屯了三年之久的大米，米本为稻，属五谷之列，而五谷又是炎帝所立种，炎帝者，号神农氏，有斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下说。

另晓医药、又长农业，因以火德王，此炎帝所来，有开化万民之功，道家则尊其为五榖神农大帝。

是矣人祖地皇，又兼帝位，则使五谷亦可辟邪，特别是在有人居住的地方存放过的米，又沾染了生气，更比新米来得好。

至于另一样更是简单，就是一把长刀，众阁道虽涉猎颇杂，但终是以武为主，术法次之，平常修行有寻道求真之念，亦有养气强身之效。

二者用法同样简单，米撒在它身上破其邪意即可，这样它就难以使出什么怪招了，对付这种欺坟怪之类的有形的东西尤其好用。