李南原本就像去这个萨迦派看看，听到僧人的话，微微点头。

跟随着这位萨迦法王向寺庙走去，来到近前李南仔细的观察了一下这座藏地的庙宇。

这座萨迦寺依山而建，整体呈方形，东西长约两百多米，南北估计也有两百米左右，或许是受到了东西方的影响，所以这里的建筑结合了汉、印、藏建筑风格。

跟华夏寺庙截然不同的就是城墙了，这座寺庙不但有外城墙，而且里面竟然还有宽约三米，高六七米的内城墙。

除此之外寺庙的内城墙四角还建有三到四层楼高的角楼，内城墙四面的中部均建有敌楼。内城墙的南、北、西三面无门，仅东面正中开有城门。

寺庙的外城墙是“回”形土筑城墙，墙体低矮单薄，东面开有大、小两座城门。外城墙的一面紧邻大河，因此东、西、南三面外城墙外有护城河壕沟，护城河壕沟宽8米。

大概的观察了一下布局，李南不禁感叹起来，这哪里是一座寺庙，这简直就是一座城堡啊！

李南被请到大殿之中，双方落座之后，僧人送上藏人爱喝的酥油茶。

双方闲聊了一会后，在那位萨迦法王的示意下，作为翻译的僧侣开始说起昆氏家族的高贵历史，以及和萨迦派结合后，在吐蕃一族内的影响力。

说实话李南对昆氏家族的起源没有什么兴趣，在他眼中，就算是昆氏家族护卫的藏王赤松德赞，对帝国来说也没有任何意义。

李南比较感兴趣的是昆氏家族和藏地佛教结合后，产生的这个萨迦派，他们对于西藏吐蕃诸部，以及其他流派势力的态度，还有对未来的打算。

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跟这个西域商人聊了这么久，李南对其也比较满意，当即说道：“艾麦尼，我最近打算四处看看，不如来给我当向导吧，当然酬劳你不用担心。”

艾麦尼这次带来的货物，较为高端的都被李南包圆了，而那些卖给平民的饰品也不值什么钱，再说面前这个人出手阔绰，看起来是个不错的雇主，也就答应下来。

第二曰，李南就在艾麦尼这个向导指引下，继续向西南而行，两千御林军看起来太过招摇，所以只有五百精锐扮做护卫和商队随行，其余的一千五百人则在后方尾随。

队伍一路向前行去，数日后就来到了高原之上，就算李南经过数次强化的非人身体，也在剧烈运动后感觉有些气喘，更不要说别人了，就连众人胯下的骏马也有些发蔫。

虽然还是首次来到高原，但李南也知道这是有了高原反应，也算不得什么大事，只是命令队伍行进的速度放缓，少赶路多休息，慢慢来适应。

吐蕃人一直在青藏高原生活，可以说高原反应是他们的最大的防线，否则早就被唐朝的华夏大军灭掉了。

队伍越往西南走，海拔越高，放眼望去风景极好，到了夜晚繁星点点，似乎伸手可及，真是让人有一种独特的体验。

高原之上地广人稀，有时候几天也看不到人烟，不过也并非一路太平。

目前吐蕃人形成的数十股势力互相攻伐，也出现了很多活在夹缝中的马匪，见到一只五百人的商队，他们自然不想放过，可惜那就跟找死一样。

先不说御林护卫配备的一支长柄火枪和两柄短枪，单说他们穿在衣衫里面的锁子甲，就是这些马匪长刀和弓箭的克星。

这些马匪机动性极强，遇到商队之后一般都是呼啸而来，迎头就是一阵箭雨攻击，击杀商队的护卫，击溃商队的士气之后，才开始冲锋近战，不过他们这种套路对五百御林护卫来说，就像是开玩笑一样。

经过这些年的研究和改造，如今帝国的火枪射程已经超过了弓箭，再加上极快的上弹速度，五百人可以连续不断的射击。

李南就在京城闲居，早就想重新感受一下战场的刺激，当即也拿出了自己抽到的98k步枪。

这把枪的射速约15发分，枪口初速755米秒，有效射程800米，供弹方式为5发内置弹仓，有了这种远超本时代的利器，李南可真是弹无虚发的开始了表演。