第597章 刘延庆乃神人也

除了宋国的徽宗皇帝之外,辽国的那位天祚帝耶律延禧也是个奇葩。

天祚帝倒是没有他宋国兄弟赵佶那样爱好广泛,他只喜欢打猎。

女真开始反叛之际,天祚帝在打猎;女真人建立了金国,天祚帝在打猎;金国军队攻陷了黄龙府,天祚帝在打猎;金国大军占领了辽国上京,天祚帝在大败而归后,还不忘打猎,可以说这是一个喜爱打猎到骨子里的皇帝。

在这种宋辽两国谁比谁烂的比赛中,因为金国主攻辽国,所以宋国获胜。

当辽国天祚帝的御帐亲军再度被金兵击溃,而宋军的十万大军也重新袭来之际,整个南京道都开始人心惶惶起来,而契丹人和汉人之间那种若隐若现的民族矛盾也随之激化。

契丹人怀疑汉人此时要离心离德,而汉人则风闻契丹人要图己,在这种互相猜忌的局面下,大量汉族官吏军人开始主动向宋军投诚。

涿州守将郭药师带着麾下的常胜军率先投降,随后易州守将也向宋军投诚,宋军兵不血刃的就取得了两州之地。

就在徽宗赵佶得知这个消息,心中的喜悦之情还没有消散的时候,燕云传来最新动态:十万宋军又败了!

当李南拿到最新的战报后,不由赞道:“刘延庆真乃神人也!”

闻听此话,坐在会议桌旁的小恶魔提利昂,面露诧异之色的问道:“这刘延庆败得如此凄惨,王爷何出此言?”

李南转身指着会议室中悬挂的大幅地图,感叹道:“刘延庆率领了十万宋军,身边还有熟悉南京地形的郭药师以及常胜军在,这还能被辽将萧干带着不到一万的士兵击溃,这是一件多难得的事情啊?”

“哈哈哈……”听到李南这番嘲讽的言语,桌边众人齐齐大笑起来。

虽然平安时代没有烽烟四起、刀光剑影的日本战国时代那么让人耳熟能详,但在后世日本的动漫作品之中,故事发生地在平安朝或者以平安朝为原型的作品,其实也为数不少。

例如紫式部的《源氏物语》,清少纳言的《枕草子》,大阴阳师安倍晴明的无敌神通,学问之神菅原道真的凄凉悲愿。

文学作品中那些柔声细语的多情贵公子,娇羞美艳的深闺怨妇,聪慧狡黠的女诗人,轻歌曼舞的白拍子舞姬,严肃刻板的中年僧侣,午夜出没的妖魔鬼怪,似乎证明了这是一个精致美好的时代,但实际上却并非如此。

平安时代的岛国版图跟后世相比小了一圈儿。

北海道岛是土著人虾夷族的天下,本州岛的旧土著割据自治,而西南边的琉球岛,现在还是愚昧未开化的蛮荒之地,九州岛南部也是野人出没。

不说那些四野之地,就连大和朝廷治下的绝大部分地方,也都保持着地广人稀、刀耕火种、野兽出没的状态,很多地方甚至连一座稍微像点样的城市都找不出来,岛国百姓的生活水平,甚至都不如欧洲中世纪的农奴。

其实岛国如此落后,也是因为其文明诞生的太晚。

岛国文明诞生于公元二世纪,而如今大和朝廷的雏形更是直到公元六世纪左右才形成,平安时代则开始于公元九世纪。

虽然岛国从四周的邻国,尤其是从西面的中原天朝输入了不少的文化,但是想要从一个个刀耕火种、茹毛饮血的原始部落,直接进入封建社会,也委实有些困难。

现如今岛国人糟糕的饮食文化,恐怖的化妆手段,以及自虐的穿衣习惯,都让李南对其并没有太大的兴趣。

藤原幸璃带来的诸般礼物,除了武士刀可以作为收藏品之外,其他的东西都是无用之物,也就是那些银锭还算有些价值。

对于派兵进驻岛国之事,经过众臣商议之后,最后由藤原幸璃代表其父,摄政关白、太政大臣藤原忠实签订了《桂城条约》

条约规定:镇南国将派出一支三千人的海军部队帮助藤原家族平定内乱,该驻军每两年轮换一次,他们补给及薪酬全部由藤原家负责。镇南国定期会用战舰护送货船前去购买硫磺矿,并且送去士兵们需要的弹药。两国还订立了交易条款,藤原家族代表的岛国政府,用国内出产的硫磺,银等矿产,来交换铜钱和其他日用品。