天地刹那万籁俱寂，地上最是俗不可耐的中年儒生贾诩，抖了抖了袖口，负手站立。

却比天上所有仙人聚合在一起，还要神仙出尘。

就在这时，天雷鼓动，儒气滚滚。

凝结在贾诩脚下，竟是一株插入云霄的青莲。

居高临下的贾诩，狠狠的踹了紫金宝册仙人一脚，倒飞出去，狼狈不堪的砸入了天门：“让你欠！”

脸上似有悲意的中年儒生，叹息一声，再次抖了抖袖口，挥散了这天地间浩荡的浩然气。

消失不见。

“张角，拿着一本破烂书本显摆的家伙虽然不是个东西，但他的话没错，这件事成不了，至于是否收手，自己看着办。”

信心十足心气更足的张角，道心之坚定，几乎是达到了见素抱朴的光景，再进一步那可是儒家都极为推崇的绝圣弃智。

仙人的当头棒喝显然是无法动摇张角的道心，可中年儒生的这句话刚一落下，一手握着桃木剑一手拿着青词表章的张角，双臂颓然下坠，形容枯槁。

这可是改写舅父命运的唯一机会，刘辩哪里肯放弃，即使知道了那位中年儒生，姓贾名诩，还是立即聚拢体内气机借以抵挡天威，伺机夺过青词表章，继续化表。

蜉蝣朝生而暮死，术剑剑甲所创的蜉蝣剑阵能在极其短暂的刹那，绽放出最璀璨的光彩。

中年儒生来之前，张角始终下不了以死殉道的绝心，毕竟还有心愿未了。

张角站起身来，低头看了眼脚下，信奉自己敬仰自己的黄巾部众，尸横满地。

这还是众多殉道的黄巾部众里的极少数，经过这几年的征战，那些相信自己可以带领他们过上好日子的淳朴信徒们，死亡了最少四十万。

这可是活生生的四十万个人！

“天门与我何干!长生与我何干！大道与我又何干！”

一柄桃木剑当空炸裂，与之相对的，是一团纸粉燃烧的绚烂烟火。

而后便没有而后了。

一切归于寂静。

仙人排班站定，如王朝官员的官阶站位，只有那位格格不入的乘剑仙人，遗世独立。

乘剑仙人故作愤怒状，如雷霆炸响，响彻天地：“张角，事到如今难道尔还要冥顽不灵，吾劝尔尽快收手为妙，否则这一身几可乘剑飞升的通玄修为，必定毁于一旦。”

“难不成一个连生父都不是的义父，比起鬼神二字还要重要！”

这句当头棒喝，振聋发聩，协助张角的那些道心坚定亲传弟子们，一时间心神摇曳，甚至义愤填膺，忍不住产生师父大逆不道的忤逆念头。

张角置若罔闻。

焚烧青词表章，在普天大醮的斋仪中被称作上表，寻常的斋醮称作上疏，摆下三千六百神位的普天大醮则称作大上表，祭告排在三千六百神位首位的至高鬼神。

此时被张角摆在三千六百神位首位的，赫然是凡夫俗子何进。

青词表章如何是也无法化表，反倒是张角的七窍开始流血，整个人摇摇欲坠。

张角不闻不问，神色坚毅的继续化表，眼看黄道吉日就要错过，青词表章还是无法燃烧，抬眼看天。

坦然直面打从年幼修道时跪拜礼敬了无数次的所谓鬼神。

“何为鬼？何为神？”

“从而下堕即为鬼。鬼者归也，故鬼字从田而下行，凡神散归于地称谓鬼，这个鬼还能是人间的鬼？只不过是你等天人愚昧世人的一种冠冕堂皇说辞罢了，与皇室宣扬皇权神授愚昧百姓又有何异。”

“从天之垂象所示，可与天地上下交通而谓之神，故‘神’字从示从申，这个神不过是人的延伸罢了，在贫道看来其实并没有所谓的神所谓的仙，真正的鬼神其实就是一种精神，一种境界，一种内在的自我修养。”

“道家圣人老子，所说的道德便是神，换成儒家的说法，就是慎独。”

“所以说天有天的神，人有人的神，万物有万物的神，你们既然自诩为鬼神，老老实实待在天上便是，来我等的人间作甚！”

“难道你等真的以为大道可欺，我等凡人也可欺不成！”

张角这句话落在观星台下方饱读诗书的朝廷重臣耳中，可笑至极，凡人岂能与大道相提并论，更何况照张角的话来说，凡人比起大道还要高贵的多。

刘辩若有所思，越是咀嚼，越是感到比起那句乘剑仙人的雷霆棒喝，还要振聋发聩。

不知道是不是这句话产生了奇效，青词表章开始焚烧，张角的七窍也停止了流血。

“人秉天命而生，人的生命即天命。”

“与天地鬼神上下通者，即为神。散归于地，不能上下通者，便为鬼。天地、神鬼都应该以人为中心。”