第二十三章 迦南之源,富饶祝福

神向神明发起的决死一击,加百丽更没有理由没有闪躲,哪怕自身被敌对神明的镰刀一斩为二她也要承受下来。况且主已经宣告了对方任何一刀能够造成的伤害上限,再高的神权作用在近战攻击上,也只是更有力的具现化。就像加百丽不收敛权能,轻松一刀击破最坚固的盾。

镰刀落下的同时,更多数量的圣枪击中度玛,将这体妄图接近炽天使的挑战者施以更多次数的致命伤。

度玛最终只得到了向加百丽挥出一刀的机会,近距离接触的两者都能看到对方冰冷的神态及警惕与愤怒两种截然不同的眼神。

镰刀斩中加百丽的肩部,仅划破加百丽的纯白色衣装,在她的皮肤上留下一道可以忽略的划伤。终究一方是顶级神明,一方是早被遗忘的普通神明,实力相差了不止一个级别。

【怎么回事?!】

加百丽意识到严重性时,她使用能瞬移的魔术来不及了。第二刀、第三刀、第四刀……重复的攻击被叠加到她身上,或是手腕,肩部,或是脖子,前胸。每一刀都击中了她。

只此一击,一刀百斩。

加百丽绝不会想到度玛的地域性宝具居然能在一瞬间重复上百次干涉现实。每一刀都只对加百丽造成了浅显的伤口,但每一刀都更接近她的灵核位置。在静止的瞬间,无法闪躲的加百丽感受到了对她生命的威胁,她所能做的仅有祈祷靠自己a+级别的幸运能够抗下全部攻击。

如同神明投掷骰子,必须是绝对定义的一击,无论重复投掷多少次投掷,投出多少数字,都要保证在这一击中消灭加百丽,才能判断为成功。

而加百丽感受到的损伤也的确遵守规则,没有任何投机取巧,镰刀一点点劈开她的身体,向着她灵核位置接近。

数量超过100,而就在第101刀,镰刀的攻击终于触及了加百丽的灵核。无疑度玛这次攻击行为真的有机会击败加百丽,只要她能挥出的攻击次数达到加百丽承受的上限。

具体多少不得而知,但只要还能增加1次,她就离反败为胜更近一步。

而从100之后的每一刀都让静止时间中的加百丽感受到落败的临近。她的灵核能承受神明几次挥砍?

在第107刀后,加百丽的灵核出现了破裂迹象。

第108、第109……第113、第114、

加百丽的魔术启动,她瞬间移动到了数米外。她的灵核三分之一已经布满裂缝,并裸露上被切开的身体外,或许只要能再砍三四刀就能将这位炽天使从者消灭。

将114次攻击叠加在1击中的度玛,身体随着副作用化为粉尘。很可惜,她的极限止步于114的数字,在距离胜利的最后一步前停下了。

圣枪轰击地面,度玛展开的10米半径地域被完全摧毁。assass加百丽获得了胜利

加百丽能确定是谁在度玛必定退败的时候给予了最后一点魔力,还用令咒强迫度玛开启宝具,可她不能理解对方明明应该痛恨破坏了人类自救计划的ruler度玛,并且那名从者还被度玛背叛,没理由现在还要帮助度玛。

无法理解,且无法相信此刻已经可以判定与“死亡”之骑士同归于尽的caster莱奥纳多还存在着。

已经退场的从者怎么可能使用提供魔力并使用令咒?

加百丽快速后退,与即将启动宝具的度玛拉开距离。她虽然同样不会被对方的即死类宝具杀死,可出于战斗的公正,她主动给了度玛施展宝具的距离。此刻她如果使用神之魔术强行打断度玛的宝具启动便是有违神之尊严的劣等行径。

顶级神灵,主之左侧,掌管智慧、转生、受胎、审判、告死……诸多权能的炽天使应当以宝具回击对手的宝具,甚至允许对方用宝具攻击不设防的自己,以证明主之绝对正义。

区区威胁普通从者的夺命一刀,加百丽理应站在原地被砍中,也只增添一道浅显的伤口。而后用她的魔术瞬间就能修改结果。加百丽停下后,立刻收起手里的短剑,让自己脱离战斗判定。她向上帝(yhwh)发起问询:

【“吾主,请求以神言复述:ruler度玛任何一次攻击都威胁不到我的存在。”】

【允诺,吾之左手。区区不入流的堕天使,无论获得何人相助,在何种有利前提下,她以镰刀挥出的任何一次攻击都仅能对你造成微弱的创伤。】

加百丽无法得知度玛将如何发动宝具,强行正面进攻,还是徐晃一招从侧面偷袭,又或者仅靠宝具拉近距离,决死一战。但主已经宣告了度玛所能做到的极限——微弱的创伤,比加百丽设想中伤及筋骨的程度还要轻微。

明显度玛没有靠运气偷袭成功的可能,她所厌恶的“单独显现”能力这时候反倒起了帮助,不给敌人取巧战胜自己的机会。想要击败她必须是实际推演上千次都一样的结果,才能起效。

就算是神枪手也不可能保证一发子弹百分百击杀有限射程内敌人。但加百丽额外获得的“单独显现”技能便是这么不讲道理的硬性保护,哪怕是被贴着脑门开枪,也必须先保证枪械百分百不会发生卡壳意外,光是能达到要求的枪械便能够判定为神兵利器。

“ruler度玛,以主之名允许你行使最后一次对审判结果的争辩权力。assass加百丽在此迎接你最后的反抗,以主之名保证此战为公平正义之战!”

加百丽六翼伸展,神权全开,此刻的她宣告了自己的存在,无需她再以魔术保护自身,仅凭炽天使之名既可以最大程度削弱将受到的攻击。这也正是其主(yhwh)声明“微弱创伤”的原因,将神权完全施展的她仅凭凭依躯体即可承接英灵之辉煌。

圣杯战争或者说世界表侧就不该出现炽天使加百列的现象,抑制力以正常规则绝不会允许加百列降临人间。

度玛重新站起,她平举巨大的镰刀,低声念出了宝具的真名。

『chanaan,』被希伯来人称为应许之地的真名,本不属于希伯来人及后来的其他侵入民族的地域。

『benedictiorich』

唯独度玛有资格在此时此刻重新呼唤此地真名,作为“最后的迦南人”,向昔日的侵入者发起复仇!

耶路撒冷不过是后来的侵入者给予的地名,被无数次战火所毁灭的历史下,曾经流淌着奶与蜜的土地回应了度玛的呼唤。