要空口白牙把人拐去那鸟不拉屎的地方，谈何容易？不过能得到这样的结果，也比一口回绝了的好。

之后便是照例册封何晏清、俞进为正七品翰林院编修，其余进士之后还会安排考试，有不超过半数进士能通过考试而成为庶吉士，同样可进入翰林院。

大平朝素来有非翰林不入内阁的不成文规定，剩余一半进士至多能坐到侍郎、员外郎的位置，只有每科一甲三名与庶吉士才能真正成为天子近臣。

宴会又进行了四盏，足足九盏规格的鹿鸣宴才算完。崇安十七年的科举，至此宣告圆满结束。

此后，京城恢复了原来的模样。

朝廷官员依然凌晨天不亮就去上早朝；今科落榜的举子结伴回老家，有的为下一次科举做准备，有的去书院谋一个职位或开私塾；除了个别几家真和今科进士结成亲事的，普通百姓也过回自己的小日子，科举慢慢淡出茶余饭后首选谈资的地位。

不像何晏清和俞进两人按部就班点卯，也不像其余进士开始为接下来的庶吉士考试学得如火如荼，沈之洲一头扑进了新书院的规划事宜。

经过讨论，夫夫俩一致决定将书院名称定为郁苍书院，取郁郁苍苍、繁茂葳蕤之意。

眼下最重要的是书院的修建、教职人员的选聘和书院运行模式的制定。两人商讨出一个书院雏形，沈之洲便在京城活动开来。

书院权利最大的非山长莫属，山长的人选毫无疑问是沈之洲。还有负责书院行政、财务以及稽查学生品行的监院，负责经书讲解的讲书等等，其他大大小小还有十来个职务，有些职务对学历要求不是很高，便不急着在京城找。

沈之洲招人的群体主要是新科进士、举子，几乎不考虑朝中学士和官学的若干夫子，这些要么在朝中有了资历，要么有了自己的名气和学生，很难放弃现有的名声地位，去一个目前只有一个名字的书院。