继北境战场上撒豆成兵的传奇之后，这位已经被大历百姓视作神明的王爷再次展现了呼风唤雨、移山填海的大神通。

跟那些端坐在寺庙、道观里的神仙佛祖不一样，肖砚是实打实的，看得见摸得着的活神。在朝廷尚不知情的情况下，民间已经有百姓自发为其建造神庙，打造金身，供奉香火。

他们供奉的时候往往有两座神像，一男一女，女像名为“十四娘娘”，男像名为“郎君神”，正是十四和肖砚。

十四知道这件事是从神都出来前往淮南的路上，当时忽降大雨，一行人见旁边有个崭新的寺庙，便进去躲雨。

庙是附近的百姓自发捐钱建造的，规模并不算大，只有一个守庙人，但是香火却格外繁盛。她见堂内供奉的是两尊面生的神像，便问守庙人这两尊神是何方神圣。

“回这位夫人，此乃十四娘娘与郎君神。”守庙人回答道。

“这是什么神？”十四疑惑道，“哪个教的？”

以她对佛道二教浅显的了解，觉得都不太像。

“敢问夫人自何方来？”守庙人反问十四，“没听说过十四娘娘和郎君神吗？”

十四此时心中有一个猜想，但是由于太过荒谬，她选择摇摇头，道：“还请老丈替我解疑。”

“这十四娘娘乃是当今皇后，郎君神是她的儿子，大历朝的河南王。”守庙人道，“这庙名叫黄梁庙，十四娘娘和郎君神都是黄梁人。”

“……”十四以及一众随从都惊呆了。

“老丈……”她试探着开口问道，“当今皇后和河南王都是活生生的人，为什么要给他们俩建庙塑像？”