原因就是，在野蛮人的部落中有个习俗，战败者将会成为胜利者的奴隶，并且有时候还会成为，部落祭祀时的活祭。

有这种习俗在，那些被释放的奴隶，怎么也不可能投降与溃逃？让他们放弃新获得的自由，成为一个朝不保夕的奴隶，怎么可能！是个人都不会这样想。

也有之前被俘虏却没有立下足够的功劳，暂时还是奴隶的奴隶军团，他们虽然说是士气最低，忠诚最少。他们虽然说是忠诚最低，士气最小的一个军队，但是他们的家人都被掌握在自己手中。只要他们没有事，他们家人的安全就会被自己给绝对的监控起来。

所以，只要他们还活着那么他们讲就没有事，不过如果他们战败了，他们的家人沦落到野蛮人手中，又会发生什么事情，谁又能够清楚呢！

那群愚昧的野蛮人，头脑中都是一些粗暴，血腥的想法，以己度人，那群奴隶，又怎么敢把自己的安危给交托与那些野蛮人呢！

由这三部分组成的军队，虽然士气称不上绝对的高昂，但也比一般的部队士气要高了很多。战斗意志也不是一般的军队可以比拟的，这也是钟御，带着这区区129人，只有敌方军队的23的人数，也敢来与它一搏的原因。

兵贵精而不贵多，力贵聚而不贵足。人的那颗心不齐，那还在多少人？又没有什么用处呢，能够把多少的精力，放在目标身上？到头来，还是自乱阵脚，把本来整齐的自己，给弄得混乱起来。

对面的野蛮人联军，是被自己这方整齐的军容，给吓住了。那对宁宁的令行禁止，引起了对方阵营的一顿骚乱，在对方首领的呼唤下，才勉强地平静了下来。

中国古代有个成语，叫做好整以暇，说的是晋国的军队，在打仗时，都排列得整整齐齐的，等待着对方的到来，打仗的时候，听从命令，前进后退犹如一人。所以敌国的军队，看到晋国的军队那么整齐的军容，还没开始打仗，自己的心气就泻了一半。而晋国也以此，开始了自己横扫诸国，称霸天下的伟业。

由此可见，整齐的军容，令行禁止的军纪，对于一个军队来说，是多么的重要，而此时，钟御与对面野蛮人联军的情况，用于晋国与敌国的情况，何其相似。

“你们这群不知廉耻，不服王化，不修礼仪，茹毛饮血的两条腿的畜生。如今竟然敢来进犯我的领地，今天，如果让你们活着走出这里，我还有何面目成为这片领地的领主？”钟御带着满脸的怒容，迅速的做完了这一番话。

而后，不待对面联军的回答，又转过身对自己这方的将士们说道:“将士们，为了你们自己的性命，为了你们自己的家人，为了你们，好不容易才拥有的一个安稳的家，甚至，为了你们能够吃一口饱饭，我下令，杀光对面的野蛮人。获得其首领首级者，赐粮食一石。杀！”

注:从钟御拥有100个野蛮人领民的时候，钟御就自动获得了野蛮人语精通。以后也是这种情况。

第16章 劣势

“轰，轰轰！”随着中国那传统的牛皮战鼓，那敲击声在这片平原之内响彻，钟御那100多人的部队慢慢的缓步向前推进，数百人犹如一人一般，齐步向前推进。

看着对面那些野蛮人联军，目瞪口呆，有些人甚至忍不住向后退了几步，随后又被看管他们的野蛮人首领，训斥了几句，赶了回去。

在钟御消灭了那些小部落的时候，他就知道，自己终将会与两个大部落有一战，所以他在这些天，对于军队，没有别的什么安排，就是训练他们齐步走，闻鼓而进，鸣金而退，这么三样基础东西。

黄巾军还好，毕竟是传统的华夏人，还是知道这些问题的，但是那些野蛮人就不行了，脑袋大部分都是缺一根筋，愣得不行。钟御也是又打又骂，煞费苦心，这才让他们明白了这三个命令。

在对方被自己这方的军容给威慑的时候，对方的首领也意识到这样下去不行，所以，随着他们的组长，德耐尔的一声令下，大哄道:“给我杀，展现我们武勇的时候到了”

他那贫乏的形容词，也只能想到这么一句激发士气话了，虽然，其中起到激励的作用寥寥无几。但还是有一些愣愣的野蛮人受到了激励。大声嚎叫了几声，随即拿了他们的武器，冲了上来，其他人受他们几个人的激励，也跟了上去。

野蛮人那独有的骨角声呜呜地吹了起来，一大群野蛮人士兵受到激励冲了上去。两军开始交锋，钟御这边打头阵的军队是奴隶军。人数大概在30人左右，他们的职责就是成为先登营，每次战斗，身先士卒。

虽然那些奴隶军团，也不愿意打前阵，当先锋，那可是一件伤亡率很大的差事。又有几个人愿意拿自己的性命去搏这种富贵呢？

或许有，但那只不过是少数野心家罢了。不过，看着前方如狼似虎的野蛮人联军，后面那虎视眈眈的黄巾军督战队。

在那些野蛮人联军眼中，自己是野蛮人之中的败类，投靠了弱小而瘦弱的，那些黄色皮肤之人。是不可原谅的，成为了野蛮人之中的耻辱，如果自己被抓到了，他们是绝对不会在意给自己一刀的，让自己去面见伟大的祖神。

反正那些黄巾军眼中，自己这些人是懦弱的投降者，唯一的价值就是用来消耗敌人的数量，损耗他们的气力，减小己方的损失。这，就是身为奴隶军团的悲哀，也是这个时代所特有的特点。