玉峙王朝男子不仅骁勇善战且舍生忘死。他们的一生只为战争而活，为战争而死。正因此故，导致本国大批女子宁愿外嫁弱势小国安度余生。

然，玉峙王朝皇帝为控制本国女子愈演愈烈的叛国之举。颁布圣旨一则：凡玉峙王朝外嫁他国之女子，若其夫被俘、战死，其妻押送玉峙王朝，终身为奴，其颈烙“叛”，以儆效尤。

其颈烙“叛”所指——女子后脖颈上将被烙印一枚高一寸、宽一寸的“叛”字刻印。

随着玉峙王朝不断扩大侵占地，“叛”妇中逐渐出现——“完璧娘子”

所谓完璧娘子，是指嫁入他国，却未与夫君圆房的女子，又称新寡。

“完璧娘子”被俘后，脖颈依旧烙印“叛”字，继而押送——新寡村。

新寡村建在玉峙王朝国土以西山脉边缘，三面环山包围，形成天然高墙。“完璧娘子”由朝廷派重兵监管，新寡村的寡妇们，日常生活与普通百姓相似，下地种菜、纺织、河边洗衣、闲谈，但不允许她们踏出新寡村半步，就此直至终老。

不过，玉峙王朝皇帝设立新寡村并非优待“叛”妇，而是赋予她们新的使命，那便是为本国男子传宗接代。所谓：借腹生子。

当然，新寡村绝非淫乱娼妓之地。玉峙王朝征兵年限为十五岁至二十五岁之间的壮年男丁，所以为延续本国正统血脉，借腹生子——只服务于三十日内上战场又未娶妻生子的本国将士。一来、延续香火，确保玉峙国人丁旺盛；二来、征战四方的将士们便可免去旗下无子嗣之忧。倘若将士不幸战死沙场，亡者又无父母家眷，其子嗣从出生之日起，由朝廷供养，“完璧娘子”绝无哺育亲子的权利。

当其中一位“完璧娘子”指定成为某位将士的孕育母体之后，此女便暂时成为那位将士的“七日妻”。七日内，女子需眼戴蒙布与“夫君”圆房。换言之，“七日妻”从始至终见不到“夫君”的真容。话说此安排甚为巧妙：一则、避免男女两情相悦，产生不该有的情愫；二侧；若受孕成真，避免女子冒死逃离新寡村，找上“夫家”寻子。

七日妻规矩严谨——行房事之时，“夫君”不可抚弄“妻”身。床榻旁由一至两名对房事经验颇丰的妇人严密看守。说白了，例行公事，完事走人。纯粹只为传宗接代。

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