当然了，以杨启年的性格来说，你写的越好，他就越膈应你，跟保守党谈改革与变法的重要性，就像跟女朋友谈化妆品的危害性一样，有一个听得进去就算我输。

杨启年是个读书人不假，可你要知道自己的身份，你要是个鸿儒，可能还能跟他谈谈这些问题。

可你是个考生啊，在杨启年手底下吃饭的，跟主考官唱反调，你想不想混了。

王旭听到这个题目，就知道今年的寒党，还有那些支持改革的读书人有难了。

不对，身为保守党的杨启年，被调到江南执政，又给出了这样的考题，不像是无意而为。

王旭心中一惊，该不会朝堂上的朱党大佬，察觉到了寒党想要复辟的心思，派杨启年来割韭菜吧。

寒党能够执政靠的是什么，一半在于当今圣上的支持，一半在于那些穷苦出身，原以为百姓请命的读书人，严格来说是那些寒门进士与举人。

这种人被扼杀的越多，有分量，有话语权支持改革的人便越少，压一压潜在的改革支持者，便能在接下来的十年内，减少无数的反对声。

想到这里，王旭目光一亮，找到了问题所在，这篇策论的题目有了。

“墨之忠义在于守规，商之忠义在于守则……”

王旭提笔便写，以墨守成规与商人守则为出发点，为不变写了个开头。

墨者若变，墨便非墨。

商人若变，商为奸商。

墨家的伟大，就在于他守规则，从不逾越，所以墨者可以成为全天下最可信任的人。

商人的伟大，在于他守护自己的制度，只有如此物价才能稳定，百姓才能安居乐业。

所以，有时候并不是变就一定好，不变就一定不好。

王旭以墨家和商人为例，写出了不变的道理跟效果，并以汉·晁错《论贵粟疏》为例，写出了朝令夕改的错误。