夺天工姬看出情况发展不妙，连忙出言打扰：“中古贤者都认为人性本恶，所谓放下屠刀，立地成佛，如果人都是本善的话谁会拿起屠刀呢？人为恶是不需要学的，而为善才需要他人教导，要杜绝罪恶必须斩除人的本性，而斩除人的本性跟斩除人的生命还有多少差别？”

她虽然打从心底认为刑无私的理念很荒唐，不过此时也不得不表示赞同的立场。虚以委蛇，那是每个聪明的狱洲必须掌握的技能。

白庸看穿她的用意，连忙装出非常不屑的语气，道：“蠢笨的女人，连人性本恶是什么意思都没弄明白，就在这里大放厥词，荒唐！荒谬！人性本恶的恶，并非指罪恶，也不是恶行，而是指人的自私和欲望，连这么基本的含义都没弄明白，你的发言只是证明自己的无知，哈，贻笑大方。一个人无知不要紧，明明无知却还要装作学识渊博的样子出来糊弄，那就让人无法容忍了。”

被指责的夺天工姬脸上一红，她确实没看过专门针对“人性本恶”或“人性本善”的学说，甚至这两个观点的出处原文也不曾看过，只是人云亦云听过许多，也就觉得是那么一回事。

“人性本善”就是人生下来本性就是善良的，学习道德是为了加深修养，巩固善良；“人性本恶”就是人生下来本性就是邪恶的，后天教导是为了抑制本恶的人性，扬善弃恶，成为善良的人。

从字面上看似乎就是这么一回事，听起来也不外乎如此，甚至很多议论得头头是道，引经据典争得面红耳赤的书生秀才也是这么认为的。

可实际上完全不是那么一回事。

简直是错的离谱。

许多人还提出人生下来是没有善恶的，小孩子不明白什么是善，不明白什么是恶，所以无论“人性本善”还是“人性本恶”都是错的。

那就更可笑了，说出这话就证明此人压根没明白这两句话的意思，纯粹从字面上，自以为是的理解了。

白庸继续道：“人性本善的善并非指代善良，对这个‘善’的定义，是指当某类东西的本性是善的，这意思就是说，这一类东西的存在合乎人的目的，符合人的愿望。例如说‘人类作为一个整体，其本性是善的’。这意思就是说‘人类的存在，从总体上来说是符合人类的目的，是符合人类的愿望的’。如果我们否认人性是善的，那就等于说，人类的存在根本不符合人的目的。”

“人性本善”与“人性本恶”并非全然对立，将两者的关系视作“一者正确，另一者必然错误”的时候，就已经完全背离原创者的本意。

夺天工姬脸上的羞色更浓，她已经明白自己方才的说辞意味什么了，就像是将成语的意思完全弄错后，却洋洋得意的说出来……

幸亏她的脸皮不薄，装模作样的咳嗽两声，也就糊弄过去。不过她本身就受了重伤，倒也未必全是装出来。

然而，因为技天王的瞎搅合，刑无私反而从那种自省的状态醒悟过来，虽然不是完全斩断这一疑问，但也暂时压制下去，可谓是歪打正着。

“如果这就是你要说的话，那么到此为止吧，道不同，不相为谋，你我都不能说服对方，还是靠手中长剑来判个高下。”

刑无私向前一刺，剑气竟是如钻头般回旋，这股螺旋剑气配合一往无前的突刺，拥有远超想象的破坚之力。他吸取了上次战斗的经验，便思考出用这等方法来破除太极剑法的防御。